ב"ה
, שלהי תמוז, ה'תשל"א — ברוקלין, נ.י.
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת המכתב . . .
בבואנו מימי הגאולה י"ב-י"ג תמוז, גאולת כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא ישראל ממאסרו במדינת מולדתו, שהי' חבוש שם בעד עבודתו
הגדולה
והחזקה והרמה בחיזוק התורה והמצוה והפצתן, למרות הגזירות על זה שהיו שם אז במרום שיאן, ובחסדי ה' יצא בנצחון, שהרי אלה
שאסרוהו
הם ששיחררוהו,
ובלשון
כ"ק מו"ח אדמו"ר (לחגיגת יב תמוז הראשונה) – לא אותו "בלבד גאל הקב"ה בי"ב תמוז, כי אם גם את כל מחבבי תורתנו הק', שומרי מצוה, וגם את אשר
בשם
ישראל יכונה, כי כל איש ישראל (מבלי התחשב עם מצבו הפרטי בשמירת וקיום המצות) לבו תמים עם ה' ותורתו"
וכמחז"ל
עה"פ
צדיק
כתמר יפרח: מה התמרה הזו לבה מכוון למעלה כך ישראל לבם מכוון לאביהם שבשמים; ועוד אמרו: מה תמרה זו אין בה פסולת כו' כך הם ישראל אין בהם פסולת,
שלכן ימים הבאים אח"ז ימי סגולה הם לכל בני ובנות ישראל באשר הם להוסיף בחיזוק
"התורה
והיהדות בכל אתר ואתר לפי ענינו" והפצתן הלוך והוסיף הולך ואור,
ובפרט בהתבונן כאו"א אשר אם במדינה ההיא ובזמן ההוא ובתנאים ההם עשו ופעלו בחיזוק התורה והמצות והפצתן והצליחו ועד אשר גם עתה, לאחר
כיובל שנים
, רואים פירותיהן ופירי פירותיהן,
כש"כ וק"ו ועל אחת כו"כ במדינות ובתנאים נוחים וטובים שלא בערך.
ויהי רצון שיעשה כל אחד ואחת מאתנו, בתוך כל אחב"י שליט"א, בכל האמור ומתוך
שמחה
(וממילא) בזריזות,
וה' עוזר
וכמש"נ
:
ה'
לעזרתי
חושה
, אלקים חושה לי עזרי גו' ה' אל תאחר.
בברכת הצלחה,
מ. שניאורסאהן
***
בברכת
הצלחה בהפצת המעינות והיהדות בכלל.
הגליונות (שהתחלתן והנה התורה המשילה כו') נתקבלו ות"ח. הנה אין הזמ"ג כלל לעיין בם כדרישת תכנם, ואתו הסליחה. בנוגע לפרסומם – באם עי"ז יתוסף בהקורא – ברצונו ללמוד דא"ח וכיו"ב מובן שכדאי, אלא שצ"ל – ציונים לס' דא"ח וכו'. כצ"ל – בתור פתיחה – תוכן המכוון לבאר וכיו"ב.
***
נ.ב.
ז"ע נתקבל מכתבו . . . הצעת כ' ע"ד הקרנות לא תתקבל עתה מפני מצב הבטחוני. וק"ל.
***
בברכת
הצלחה בהפצת היהדות בכלל והמעינות בפרט מתוך בריאות ולבשו"ט.