ב"ה, י"ב אדר תשל"א
ברוקלין
הרה"ח אי"א נו"נ בנש"ק כו' מו"ה שמחה בונם שי'
שלום וברכה!
מאשר הנני בתודה קבלת הפ"ש מכת"ר שנמסרה לי ע"י ש"ב הרה"ג הוו"ח אי"א נו"נ וכו' ר' אברהם שי' שרייבר.
ובהתקרבנו לימי הפורים הבע"ל, הנני לאחל לכת"ר פורים שמח ולהמשיך משמחה זו על כל השנה כולה.
בטח ינצל כת"ר יום הפורים בפרט להשפיע על כל המושפעים –
וב"ב
שי' – שלו לקיים המצות המיוחדים ליום זה, ובכללם משלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים. ועיין רמב"ם סוף הל' מגילה.
ויקויים
מש"נ
ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר, כפשוטו (כי אין מקרא יוצא מידי
פשוטו
)
וכדרז"ל
על פסוק זה אורה זו תורה וכו' ויקר אלו תפלין.
בכבוד ובברכה לפורים שמח ולבשו"ט.
B"H, 12 Adar 5731.
Brooklyn.
Haraha"ch iy"a nu"n bnesh"k etc. Simchah Bunem
Shalom u'Vrachah!
I hereby gratefully acknowledge receipt of your letter which was delivered to me by the hand of the esteemed Haraha"g vavac"h iy"a nu n etc. Reb Avraham Schreiber.
As we approach the upcoming days of Purim, I wish you a joyful Purim and that you extend this joy throughout the entire year.
Certainly you will utilize Purim day especially to influence all those upon whom you have an effect—and in particular your household—to fulfill the special mitzvos of this day, including mishloach manos (sending portions one to another) and matanos la'evyonim (gifts to the poor). See Rambam at the end of Hilchos Megillah.
May it be fulfilled as it is written: 'LaYehudim hayta orah ve'simchah ve'sasson vikar' (For the Jews there was light and gladness and joy and honor) in its literal sense (for no verse departs from its plain meaning), and as our Sages expound on this verse: 'Orah'—this is Torah, etc.; 'Vikar'—this refers to tefillin.
With honor and blessings for a joyful Purim and good tidings.
Summary
The Rebbe encourages using Purim's joy as a catalyst for influencing others in mitzvah observance, emphasizing both the literal and deeper spiritual meanings of Purim’s commandments. The message highlights spreading happiness and Torah values throughout the year.