[י"ט מנ"א ה'תשכ"ח]
שאלה
שלום וברכה!
ע"ד השיחה ברש"י ד"ה לבניך, אלו התלמידים:
א) עה"פ בני
בכורי
פרש"י לשון גדולה ואומר שם זהו פשוטו (ולא פי' בכור)
א
.
ב
ב) שבת פט, ע"ב בשעה שהקדימו לפניך נעשה לנשמע קראת להם בני בכורי ופרש"י שהי' גלוי לפניך שהן עתידין לומר לפניך בסיני נעשה ונשמע לקבל עולך מאהבה כבנים.
ב
ג) בתניא פ"ב משמע שב' הפסוקים מצד הנשמה
ג
.
* * *
מענה
:
א
) 1) הרי גם עפ"ז – הי' לפני מ"ת.
2) מדובר כ"פ
שכל
המובא בפרש"י עה"ת – צ"ל (ע"פ הודעת רש"י
עצמו
) –
פשוטו
של מקרא (ובאם א"א – אומר רש"י "לא ידעתי" (שהרי גם שם יש פי' רז"ל וק"ל)) – אלא שבפשט עצמו אפ"ל דרגות וכו'. ובמילא המשך רש"י
על אתר
– (שמות ד, כב) –
ומדרשו
א) זהו ג"כ ע"פ פשוטו (אלא שלא בפשטות כ"כ). ב) עוד (ועיקר): מוכיח שהפי' שקדמו
אינו
מספיק כו'. וק"ל.
ב
) אינו ע"ד הפשט.
ג
) ובהדגשה שזהו מעלת הנשמה מצד
עצמה
(ולא מצד קבלת התורה – ולא כהספרי ופרש"י כאן דבנים אתם גו' – ה"ז מצד מ"ת. אף שבדוחק קצת י"ל).