9046 —לימוד חסידות, הפצת תורתה, ומקורות בענייני עיבור שנה

Learning Chassidus, Spreading Its Teachings, and Sources on Leap Years

אברהם שפירא — Avraham Shapira   ב"ה, כ"ו מ"ח, תשכ"ו ברוקלין.
The Rebbe thanks the recipient for sending a manuscript and discusses sources regarding leap years. He encourages not only personal study of Chassidus but also spreading its teachings as widely as possible, referencing the Baal Shem Tov's letter about the importance of disseminating Chassidus.
Audio for this shiur is coming soon

ב"ה, כ"ו מ"ח, תשכ"ו

ברוקלין.

הוו"ח אי"א נו"נ בעל מדות ענף עץ אבות וכו' הרר"א שי'

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו מח"י מ"ח עם המצורף אליו (אשכבתא דר' מאיר ) ות"ח על שימת לבבו לשלחו אלי.

ובעברי בין הדפים ראיתי שם התשובה בנוגע לעבורי שנה, אשר כרשום בזכרוני נדפסה האמור ובביאור יותר בשו"ת [אור] המאיר .

אתענין לדעת יסוד[ו]ת המסורה אשר תירוץ רבנו הזקן במד"ר וכו' הנדפס בספר האמור ח"ב עמוד יט שמעו מהרה"צ וכו' הרב מקארעץ.

וכיון שהכל בהשגחה פרטית ומיוסד על גזע צור מחצבתו, אביע תקותי אשר בודאי כת"ר אינו מסתפק בקביעות עתים בלימוד פנימיות התורה - שבדורנו נתגלתה בתורת החסידות - לעצמו, כי אם עושה ככל יכולתו להפיץ לימוד זה בכל מקום שידו מגעת,

וכידוע אגרת הקדש של הבעש"ט, אשר היא מצוה שהזמן גרמא אשר לכשיפוצו מעינותיו חוצה, קאתי מר דא מלכא משיחא.

בכבוד ובברכה.

נ.ב. המצו"ב הוא להוצאות המשלוח וכו'.

הרר"א: הרב אברהם שפירא, אחיו של הגר"מ שפירא מלובלין.

אשכבתא דר' מאיר: כנראה עלי ההגהה של חוב' שרצה להו"ל, ומעולם לא נדפסה.

כרשום בזכרוני: מתקופת נישואי רבינו, אשר המחבר נתן לו דרשה-געשאנק - ספרו "אור המאיר", ולאחר שרבינו עיין בו שוחחו בסוגיות שנידונו בו (ראה "ימי מלך" ח"א ע' 279-283).

בשו"ת [אור] המאיר: סי' יג.

תירוץ רבנו הזקן במד"ר וכו'..הרב מקארעץ: אג"ק אדמו"ר מהר"ש אגרת נו. ס' מגדל עוז ע' ט ואילך; ושם מביא גירסא, שאדה"ז שמע זאת מהרה"ק רבי פנחס מקארעץ.

אגרת הקדש של הבעש"ט: נדפסה בכתר שם טוב בתחלתו. ובכ"מ.

B"H, 26 Iyar, 5726.

Brooklyn.

Havavac"h iy"a nu"n baal middot anaf etz avot etc. Harar"a shiy

Shalom u'Vrachah!

I acknowledge receipt of your letter from the 18th of Iyar with its enclosure (Ashkavta d'R' Meir), and thank you for your attention in sending it to me. As I was leafing through the pages, I saw there the response regarding leap years, which as I recall has already been printed—and in greater detail—in Shu"t Or HaMeir. I am interested to know the foundations of the tradition that the answer of Rabbeinu HaZaken in Midrash Rabbah, etc., printed in the aforementioned book vol. II p. 19, was heard from Harav HaTzaddik etc., Rabbi Pinchas of Koretz.

And since everything is by Divine Providence and based on a strong foundation, I express my hope that surely your honor does not suffice with setting times for learning the inner dimension of Torah—which in our generation has been revealed through Chassidus—for yourself alone, but also does all you can to spread this study wherever possible. As is known from the holy letter of the Baal Shem Tov, this is a mitzvah whose time has come: "When your wellsprings will spread outward," then "the master will come," meaning King Mashiach.

With honor and blessing.

P.S. The enclosure is for shipping expenses etc.


Summary

The Rebbe emphasizes both personal study and active dissemination of Chassidus as essential tasks for our generation. He references foundational sources on leap years and highlights that spreading Chassidus brings closer the coming of Mashiach.

Leave Feedback