ב"ה, ערב ש"ק פרשת ויהי ביום השמיני,
וש"ק מברכים חדש זיו, ה'תשכ"ד. ברוקלין, נ.י.
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו.
וע"פ מאמר רז"ל בספרא בראשית פרשת שבוע זה: ויאמר משה - אמר להם משה לישראל... כשם שהוא (הקב"ה) יחיד בעולמו כך תהא עבודתכם מיוחדת לפניו... עשיתם כן וירא אליכם כבוד ה'.
וידוע פירוש הבעש"ט בזה: זה הכלל גדול שיהי' לאדם תמיד רק מחשבה אחת בעבודת הבורא ית'... ויחשוב שכל דבר שיש בעולם הכל מלא מהבורא ית'... וידבק עצמו בכבודו ית' מאהבה גמורה... ותמיד יהי' מחשבתו דבוקה... וזהו פירוש הפסוק ברמז, ומן המקדש לא יצא, וכשצריך לדבר מעניני עולם הזה יהי'... כמו האדם שהולך מביתו לחוץ ודעתו לחזור תיכף, ובעת ההליכה חושב מתי יחזור לביתו... ביתו העיקרי הבורא ית'.
יהי רצון שיקיים כאו"א את כל האמור לעיל מתוך שמחה אמיתית, כמו שהי' ביום השמיני אז.
וירא כל העם וירונו, מילוי ההבטחה הנ"ל, עשיתם כן וירא אליכם כבוד ה'.
בברכת הצלחה בעבוה"ק ולבשו"ט,
מ. שניאורסאהן
כללי פרטי. נדפסה בלקו"ש ח"ז ע' 297 והושלמה עפ"י צילום האגרת.
ס' צוואת הבעש"ט: בהוצאת קה"ת סי' פד.
בספרא: שמיני ט, ו.
פירוש הבעש"ט: ס' צוואת הבעש"ט.
הכלל גדול: עיין שבת סח, א.
הכל מלא: ברכות י, א. וראה ש' היחוד והאמונה ספ"ז.
וידבק.. מאהבה: ראה ספרי ואתחנן ו, ה.
ומן המקדש: ראה סנה' יט, א.
חושב מתי: להעיר מדברי הבעש"ט: בכ"מ שהרצון שם ה"ה כאילו עומד שם (זאת חנוכה, תר"ם פ"ג - ולא סתם מח' - כפשטות הלשון בצוואת הריב"ש לפני זה).
וירונו: ושבחו (ת"א) ובספרא שם: פתחו פיהם ואמרו שירה.
B"H, Eve of Shabbos Kodesh Parshas Vayehi Bayom HaShemini, and Shabbos Kodesh Mevarchim Chodesh Ziv, 5724.
Brooklyn, NY.
Shalom u'Vrachah!
I acknowledge receipt of your letter. Based on the teaching of our Sages in Sifra Bereishis for this week's parsha: 'And Moshe said – Moshe told the Israelites... Just as He (the Holy One) is unique in His world, so too should your service be unique before Him... If you do so, the glory of Hashem will appear to you.'
The Baal Shem Tov's explanation is well known: This is a great principle that a person should always have only one thought in serving the Creator... He should think that everything in the world is filled with the Creator... and attach himself to His glory with complete love... and his thoughts should always be attached... This is also an allusion in the verse: 'And from the sanctuary he shall not depart.' When one must speak about worldly matters it should be like a person who leaves his home but intends to return immediately; even while walking he thinks about when he will return home... His true home is the Creator.
May it be Hashem's will that everyone fulfills all of the above with true joy, just as it was on that eighth day. 'And all the people saw and sang,' fulfilling the above promise: 'You did so and the glory of Hashem appeared to you.'
With blessings for success in holy service and for good news,
M. Schneersohn
Summary
The Rebbe teaches that our service to Hashem should be with singular focus and constant awareness of His presence. Even when engaged in worldly matters, our thoughts should remain connected to our true home—Hashem—serving Him with joy and devotion.