ב"ה, כ"ה אד"ר, ה'תשכ"ב
ברוקלין, נ. י.
שלום וברכה!
הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ כו'
מו"ה מנחם זאב שי' הלוי
... בצער קראתי כתבו ע"ד פ' שהפסיק הנחת תפילין דר"ת. וחלק הצער - מהקור רוח בו כותב עד"ז! אף שבודאי יודע שלכמה וכמה דיעות אי"ז כלל ענין של הידור.
ובנדו"ד הרי עאכו"כ - כיון שכמה שנים הניחם. [כתבו בא לידי - לאחר ראותי את פ'].
בטח יודיע מהשינוים לטוב - לאחר כניסת אלה שכתב אודותם.
מו"ה מנחם זאב שי' הלוי: גרינגלס. אגרות נוספות אליו - לעיל חכ"א ז'תשעד, ובהנסמן בהערות שם. לקמן ח'תקסב.
שלכמה וכמה דיעות: ראה גם לקו"ש ח"ב ע' 505 הערה 39. וש"נ.
B"H, 25 Adar II, 5722.
Brooklyn, NY.
Shalom u'Vrachah!
Haraha"ch iy"a nu"n oseik b'tzt"z etc. Menachem Zev HaLevi.
I read your letter with pain regarding the matter that you stopped putting on Tefillin of Rabbeinu Tam. Part of my distress is from the coldness with which you write about this! Even though you surely know that according to many opinions this is not at all a matter of hiddur (enhancement). In your case, it is even more so—since you have been putting them on for several years. [Your letter came to me—after I saw the matter.]
Certainly you will inform me of any positive changes—after those whom you wrote about have arrived.
Summary
The Rebbe expresses concern over ceasing a longstanding spiritual practice and emphasizes that one should not approach such matters with indifference. He encourages maintaining positive habits and communicating any improvements.