ב"ה, ג' אייר, תשי"ב
ברוקלין.
הנהלת ועד כפר חב"ד, ד' עליהם יחיו
שלום וברכה!
במענה על מכתבם מכ"ה ניסן שמחתי לקרות בו אשר עלתה בידם ההשתדלות לפעול שישארו במקומם עתה ובמילא יהיו כולם ביחד, ובטח אף שאין כותבים עד"ז בפירוש, שיה'י להם כל הזכיות שהבטיחו להם בעת שהתיישבו בכפר חב"ד.
ב) כבר באה העת להשתדל להרבות מספר המתיישבים בהכפר מבין שאר אנ"ש והקרובים לאנ"ש ברוח, הנמצאים באה"ק ת"ו, ובפרט מהצעירים הנשואים, וגם מבני הנוער אשר מפני סיבות אינם שייכים ללמוד כל היום בישיבת תומכי תמימים, אבל אפשר לחייב אותם ולזכותם בלימוד איזה שעות ובחיים של סביבה חסידותית חבדי"ת כל היום כולו לרבות הלילה, ובקשר עם הדוחק בדירות השורר באה"ק ת"ו יש לקוות שהברירה תהי' בידם לבחור עידית מבין אלו שירצו להתיישב בהכפר...
ה)... אם ברצוננו או שלא ברצוננו הנה אנחנו ממלאים מקומם של חסידי חב"ד בדורות שלפנינו ולפני פנינו עד הדור דיעה של חסידי כ"ק רבינו הזקן מיסד תורת חב"ד ודור אחר דור סללו בשבילנו את הדרך ולא נשאר לנו אלא להשלים ה"פכים קטנים".
ומאידך גיסא הנה עלינו ועל דורנו מוטלת החובה לסיים את הבירורים דעקבתא דמשיחא ולהמשיך גילוי המשיח למטה מעשרה טפחים בעוה"ז הגשמי.
ואפילו בהתבוננות שעה קלה בענינים אלו הרי צריך לאחוז חיל ורעדה אשר כל ענינים הנוראים האמורים בדברי רז"ל בענינים דמשיח והגילוים שאז ובפרט כפי המבואר בדא"ח הנה כ"ז תלוי בעבודתינו אנו..
בברכת הצלחה בעבודתם בקדש ויזכם השי"ת זיי זאלן דערפילען לא רק בהנפה"א כ"א גם בשכל האנושי אשר זיכם השי"ת להיות מהמסייעים בעבודתם של כ"ק מו"ח אדמו"ר בבנין היכל חב"ד באה"ק ת"ו.
המחכה לבשו"ט ומשמחות.
נדפסה בקונ' צדי"ק למלך" א ע' 57.
שישארו במקומם: ראה בזה לעיל ח"ו אגרת א'תקסו, ובהנסמן בהערות שם.
B"H, 3 Iyar, 5712. Brooklyn.
Hanhala of Vaad Kfar Chabad, may they live.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 25th of Nissan, I was pleased to read that your efforts have succeeded in ensuring that you remain in your place for now, and thus you will all be together. Surely, even though this is not explicitly written, you will have all the merits that were promised to you when you first settled in Kfar Chabad.
2) The time has already come to strive to increase the number of settlers in the village from among other Anash and those close to Anash in spirit who are in Eretz HaKodesh (the Holy Land), especially among young married couples, as well as from among the youth who, for various reasons, are not able to study all day in Yeshivas Tomchei Temimim. However, it is possible to obligate them and grant them merit by having them learn for some hours and by living a life surrounded by a Chassidic Chabad environment throughout the day and night. In connection with the housing shortage prevailing in Eretz HaKodesh, there is hope that they will be able to choose the best from among those who wish to settle in the village...
5)... Whether we want it or not, we are filling the place of Chabad chassidim of previous generations up until the generation of knowledge—the chassidim of our Rebbe the Alter Rebbe, founder of Chabad teachings—and generation after generation paved our way so that nothing remains for us but to complete "the small vessels." On the other hand, upon us and our generation lies the duty to finish refining matters of Ikvesa d'Meshicha (the footsteps of Moshiach) and draw down the revelation of Moshiach below ten handbreadths into this physical world. Even a brief contemplation on these matters should bring one to tremble with awe—that all these awesome matters mentioned by our Sages regarding Moshiach and his revelations—especially as explained in Chassidus—all depend on our own service...
With blessings for success in your holy work. May Hashem grant you merit so that you fulfill not only with G‑dly inspiration but also with human intellect which Hashem has granted you—to be among those who assist in the work of our Rebbe Rayatz in building a Chabad sanctuary in Eretz HaKodesh.
Awaiting good news and joyous occasions.
Summary
The Rebbe encourages strengthening Kfar Chabad by bringing more families and youth into its fold while reminding us that our generation bears unique responsibility for completing Chabad's mission and preparing for Moshiach through collective effort.