ב"ה, ט"ו אלול, התשכ"א
ברוקלין, נ.י.
אגודת נשי ובנות חב"ד סניף: ה' עליהן תחיינה
שלום וברכה!
מיר געפינען זיך יעצט אין מיטן פון חודש אלול, ווען יעדער איד, מאן אדער פרוי, דארף מאכן א חשבון הנפש. א חשבון אין וואס עס איז אוועק, צום גוטן, דאס פאריגע יאהר, און א צוגרייטונג פון א פאסנדער פראגראם פאר דעם קומענדען יאהר, הבא עלינו לטובה ולברכה - באגלייט מיט א פעסטן באשלוס דוכצופירען עס אין לעבן.
בא אידן איז אלעס פארבונדען מיט תורה. די תורה וועלכע איז "תורת חיים", א תורה וועלכע ווייזט ווי צו לעבן, וועלכע מאכט דאס לעבן פאר א ריכטיגען פולען לעבן און לערנט ווי צו פירן זיך בא יעדע אנגעלעגנהייט און יעדע מינוט פון טאג טעגלעכן לעבן.
* * *
מען האט שוין אמאל אויספירלעך גערעדט, אז איינע פון די אויפגעבן פון נשי ובנות חב"ד, איז צו ערמוטיגען און שטארקן זייערע מענער, ברידער און קינדער, צום לערנען תורה,
וואס דאס איז דאך א פליכט און מצוה אויף אלעמען, יונג אדער אלט, רייך אדער ארים א.א.וו.,
און דאס לערנען זאל זיין - יעדן טאג און אין דער מעגלעך גרעסטער מאס, און אז - ווי אין אלע ענינים פון אידישקייט - זאל עס געטאן ווערן מיט שמחה און מיט לעבעדיקייט.
* * *
די ספעציעלע פארבונדנקייט פון פרויען מיט דער דורכפירונג פון דעם לימוד התורה איז, ווייל: א) אפט טרעפט אז די סיבה פון ניט לערנען תורה אין דער געהעריגער מאס - איז די גרויסע פארנומענקייט פון מאן אין ענינים פון פרנסה, אום צו פארזארגן די הויז און די פאמיליע מיט אלע נויטווענדיקייטן -
פיל מאל זאכן וואס נאר עס דוכט זיך, מ'רעדט זיך איין, אז זיי זיינען נויטווענדיק.
דערפאר איז ספעציעל נייטיג און וויכטיג אז די פרוי, די עקרת הבית (די הויז פירערין) זאל ערמוטיגען און אויפפאדערן דעם מאן לערנען טעגליך תורה, און צו לערנען וואס מער, אויך אפילו ווען דאס איז פארבונדען מיט געוויסע מאטעריעלע באגרענעצונגען אין דעם אופן פון איר הויז און פאמיליע פירונג. - און דאס לערנען איז זיכער דער ריכטיגער מיטעל אויף בריינגען גליק פאר דער גאנצער פאמיליע.
ב) אפילו ווען די ערמוטיגונג און איפפאדערונג אנצוהאלטען דאס לערנען תורה ווי געהעריג קומט צום אויסדרוק אין ווערטער - נאר פון צייט צו צייט, איז אבער דאס טאג טעגליכע זען זיך מיטן מאן שוין אליין א שטענדיקע דערמאנונג אין דעם.
ג) דורך דעם שטארקן און אויפפאדערן זייערע מענער צום לערנען תורה, (און דורך שיקן זייערע זין אין כשר'ע חדרים און ישיבות), האבן די פרויען א חלק אין זייער לערנען תורה, ד.ה. אים דער מצוה פון לערנען תורה,
אין צוגאב צום לערנען אלעס א מיטעל צו וויסען ווי אויפצופירען זיך - ווי ערקלערט אין הלכות תלמוד תורה, פון דעם אלטן רבי'ן (ענדע פון ערשטן פרק).
און ממילא געניסן זיי אויך פון דעם שכר (באצאלט) פאר דעם מצוה,
וואס ווי די מצוה אליין - איז אויך איר שכר גרעסער ווי דער שכר פון אנדערע מצות.
* * *
מיין בקשה איז אז אין די טעג זאל זיך בא אייך אנהויבן א ספעציעלע באוועגונג און א פארגרעסערטע טעטיקייט צו ערמוטיגען די מענער, ברידער און קינדער, צו פארשטארקען און פארגרעסערען זייער טאג טעגלעכען לערנען תורה, סיי נגלה סיי חסידות - לערנען מיט לעבעדיקייט און שמחה.
און דער אויבערשטער, דער נותן התורה - זאל צוגעבן און פארגרעסערען זיינע ברכות צו יעדערן אין דעם וואס ער נויטיגט זיך, סיי אין גשמיות סיי אין רוחניות,
און געבען יעדערן, בתוך כלל ישראל, א כתיבה וחתימה טובה ושנה טובה ומתוקה.
מיט א וואונש צו גוטע בשורות, פון יעדערע פון אייך, אין דאס אויבנגעזאגטע, ובברכת כתיבה וחתימה טובה
מ. שניאורסאהן
נ.ב.
עס וואלט געווען גוט, אז די וועלכע וועלן זיך ווענדן מיט א בקשה צו מזכיר זיין זיי און די פאמיליע אויף דעם ציון הק' פון כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אין די טעג פון רחמים ורצון זאלן אויך צוגעבן צו זייער בקשה, די שיעורים פון לערנען וועלכע ווערן אנגעהאלטען פון זייערע מענער, אז אויך דאס זאל דערמאנט ווערן צוזאמען מיט דער בקשת ברכה.
[אגרת המזכירות בקשר להוראה שבסוף האגרת]
ברוקלין, נ.י.
לכל או"א מאנ"ש שליט"א
ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
על פי מה ששמענו מכ"ק אדמו"ר שליט"א, באנו להעיר וגם לבקש,
אשר בהפ"נ הנשלחים, ובפרט - הנשלחים בימי הרחמים והרצון ולימי הרחמים והרצון.
-שענינים תפלה ובקשה מלמטה למעלה - לעורר כו' ממקור כו' מלמעלה
למטה - יורה כל אחד, השיעורים שלו בלימוד התורה,
וע"פ הידוע, אשר התורה ולימודה, אשר בקו האמצעי הם, על ידם ההעלאה ממטה למעלה וההמשכה מלמעלה למטה,
מתאים לפשטות הדברים, אשר בתורה - ההוראה איך תהי' עבודת האדם את קונו, מלמטה למעלה.
וע"י עבודה זו אשר בחוקותי תלכו גוי' - ונתתי גשמיכם בעתם גוי', מלמעלה למטה
אתעדל"ע הבאה באתעדל"ת, ובלשון הנגלה - מדתו של הקב"ה מדה כנגד מדה, וגם האתעדל"ע הבאה אחר זה -
הנה אין זה מוכרח (מצד עצמו) ח"ו, אלא שודאי הדבר ומוכרח, כביכול שיהי' כן, מפני שכן כתוב בתורה.
-וראה לקו"ת לרבנו הזקן (דברים פד, ב): ודרך פרט בכל יום הוא ענין תלמוד תורה כו'. עיי"ש.
בכבוד ובברכת כתיבה וחתימה טובה
מזכירות
אלו שכבר שלחו הפ"נ - מובן וגם פשוט, שמהנכון וטוב להוסיף את הנ"ל בהקדם.
נדפסה בלקו"ש ח"ט ע' 308. הנספח הוא ע"פ העתק המזכירות.
B"H, 15 Elul, 5721.
Brooklyn, NY.
Shalom u'Vrachah!
We are now in the midst of the month of Elul, a time when every Jew, man or woman, must make a cheshbon hanefesh (spiritual accounting). One must reflect on what has transpired for good over the past year and prepare an appropriate program for the coming year—may it be upon us for good and blessing—accompanied by a firm resolution to implement it in life.
For Jews, everything is connected with Torah. The Torah is a "Torat Chaim" (Torah of life), a Torah that shows how to live, makes life into a true and full life, and teaches how to conduct oneself in every situation and every minute of daily life.
* * *
It has already been discussed at length that one of the tasks of Nshei U'Bnos Chabad is to encourage and strengthen their husbands, brothers, and children to learn Torah. This is an obligation and mitzvah for everyone—young or old, rich or poor—and this learning should be daily and to the greatest extent possible. As with all matters of Judaism, it should be done with joy and vitality.
* * *
The special connection women have with promoting Torah study is as follows: (a) Often, the reason men do not learn Torah as much as they should is due to being preoccupied with earning a livelihood to provide for the household and family needs—often things that only seem necessary. Therefore, it is especially necessary and important that the woman—the akeres habayis (mainstay of the home)—encourage her husband to learn Torah daily and as much as possible, even if this involves certain material limitations in managing her home and family. This learning is certainly the right means to bring happiness to the entire family.
(b) Even if encouragement comes only through words from time to time, simply seeing each other daily serves as a constant reminder.
(c) By strengthening their husbands’ Torah study (and by sending their sons to proper chederim and yeshivos), women have a share in their learning—in both the mitzvah itself and its reward—which is greater than that of other mitzvos. This is explained in Hilchos Talmud Torah by the Alter Rebbe (end of chapter one).
* * *
My request is that during these days you begin a special movement and increased activity to encourage husbands, brothers, and children to strengthen and increase their daily Torah study—both Nigleh (revealed aspects) and Chassidus—with vitality and joy.
And may Hashem, Giver of the Torah, add and increase His blessings for everyone in whatever they need—both materially and spiritually—and grant everyone among all Israel a kesivah vachasimah tovah (for a good inscription and sealing) for a good and sweet year.
With wishes for good news from each of you regarding all the above matters. And with blessings for a kesivah vachasimah tovah.
M. Schneersohn
P.S. It would be good if those who request mention for themselves or their families at the holy resting place of my father-in-law during these days of mercy would also add details about their husbands’ learning schedules so this too can be mentioned together with their request for blessing.
Summary
This letter teaches that women play an essential role in fostering daily Torah study within their families by encouraging their loved ones with joy. Their support not only strengthens Jewish homes but also grants them a share in both the mitzvah itself and its reward.