7551 —הדרכה על בתי ספר המלמדים לימודי קודש ולימודי חול

Guidance on Schools Teaching Both Kodesh and Secular Studies

שמואל אבא סניעג — Shmuel Aba Snieg   ב"ה, כ"ג טבת, תשכ"א ברוקלין.
The Rebbe addresses the complexities of establishing schools that teach both Kodesh and secular studies, emphasizing that decisions depend on local conditions and people involved. He encourages careful consideration and invokes Divine assistance for making the right choice.
Audio for this shiur is coming soon

ב"ה, כ"ג טבת, תשכ"א

ברוקלין.

הרה"ג וו"ח אי"א רב פעלים כו' מו"ה שמואל אבא שי'

שלום וברכה!

לאחרי הפסק נתקבל מכתבו מט"ז טבת, בו כותב ר"פ מההתועדות דיום הבהיר יום הגאולה י"ט כסלו, גאולתנו ופדות נפשנו ראש השנה ללימוד החסידות ולדרכי החסידות ויהי רצון שיהי' רישומה ניכר בכל ימות השנה ועד למעשה בחיי היום יומים.

לכתבו אודות בי"ס, בו ילמדו לימודי קדש וגם להבדיל לימודי חול.

בכלל בכגון דא תלוי בתנאי המקום והאישים ועד לשני הקצוות בזה: בתנאים מסוימים התנגדו רבותנו נשיאינו לזה בכל תוקף, ובתנאים מסוימים אחרים, אף שלא התעסקו ביסוד בי"ס אלו אבל מאחורי הפרגוד סייעו בדבר, ומובן שאופן האחרון הי' נדיר ביותר אבל בכ"ז קרה לפעמים. ועפי"ז על כת"ר לדון על אתר בהמצב ולהכריע.

ויה"ר מהשי"ת שהבטיח הבא לטהר מסייעין אותו שיחליט לאמיתתו של הענין ולזכות הרבים.

תקותי שמתכוננים ליום ההילולא של כ"ר מו"ח אדמו"ר נשיא ישראל, ויהי רצון שעד אז ואז ואחרי יום ההילולא יוסיף כאו"א בהענינים עליהם מסר נפשו בעל ההילולא ובנקודה הפנימית הפצת המעינות (ועד שיגיעו גם) חוצה.

בברכה לבשו"ט בעניני הכלל והפרט בפ"ש כל אנ"ש שי'.

מו"ה שמואל אבא: סניעג, מינכן. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ט ז'קעו, ובהנסמן בהערות שם.

סיפור-תורה: זע "היום יום" יח טבת.

פארטייטשט: לויט בעל הטורים. זע אויך זהר חלק א' רטז, ב.

מען לערנט תורה כו': זע מדרש, געבראכט אין רד"ק יהושע יא, טז. פרקי דר"א פל"ט.

נעענטער: זע זהר חלק א' ריא, א.

ביים אנקומען: זע שיחת ט' אד"ש ה'ש"ת (ספר השיחות קיץ ה'ש"ת ע' 5).

B"H, 23rd of Teves, 5721. Brooklyn.

Haraha"g vavac"h iy"a Rav Poalim etc. Shmuel Aba Snieg

Shalom u'Vrachah!

After a pause, your letter from the 16th of Teves was received, in which you write a few lines about the farbrengen on the bright day, the day of redemption, Yud-Tes Kislev—our redemption and the redemption of our soul, Rosh Hashanah for learning Chassidus and for the ways of Chassidus. May it be G‑d's will that its impact be felt throughout all days of the year and even in practical daily life.

Regarding your writing about a school where both Kodesh studies and, separately, secular studies will be taught: In general, such matters depend on local conditions and individuals involved—there are two extremes in this: Under certain conditions our Rebbeim strongly opposed this in every way; under other specific conditions—even though they did not themselves establish such schools—they nevertheless assisted from behind the scenes. Of course, the latter was extremely rare but did happen at times. Accordingly, you should assess the situation locally and decide.

May it be G‑d's will from Hashem who promised that "one who comes to purify is assisted," that you decide according to the true nature of the matter and merit the public.

I hope preparations are being made for the yahrzeit of my revered father-in-law, the Rebbe—Nasi Yisrael—and may it be G‑d's will that by then, then itself, and after the yahrzeit each individual will increase in those matters for which the Baal HaHilulah gave his life—and especially in spreading the wellsprings (until they reach) outward.

Blessings for good news in communal and personal matters. Regards to all Anash.


Summary

The Rebbe teaches that decisions about schools combining Kodesh and secular studies must consider local realities and guidance from our leaders. With sincere intent to purify one's actions for G‑d's sake, one is granted Divine help to choose correctly for communal benefit.

Leave Feedback