ב"ה, ט' אדר ב', ה'תשי"ט
ברוקלין, נ.י.
לכבוד מר ישראל שי' סדן
שלום וברכה!
בנועם קבלתי מכתבו מכ"ט אדר א' ולהוודע שכבר עלה לשלום לאה"ק ת"ו. ות"ח על הודעתו שמסר את עקרי שיחתנו לחבריו, ובטח כוונתו גם בהנוגע לנקודה העקרית של אי-פשרות ביהדות. ובפרט במקצוע החינוך והעמדת תלמידים הרבה, שהרי צריך לקחת בחשבון השפעת הסביבה, ואף כי אחרי עזבם וצאתם מד' אמות של בית המדרש.
ולכן צריך שהתלמיד והתלמידה יקבלו חינוכם במדה כה גדושה, שיוכלו לעמוד בפני כל הרוחות שבעולם, לרבות רוחות בלתי מצויות המנשבות ברחוב.
ויהי רצון שיפעלו הדברים פעולתם, וכשם שכותב ע"ד מסירתם כן יזכה לבשר טוב בענינים שבפועל והרי המעשה עיקר.
ובימים אלו שלפני פורים, הרי גם זה מהוראות פורים, שסיפרו חכמינו ז"ל שכ"ב אלף תינוקות נתחנכו על ידי ראשון של סנהדרין מרדכי היהודי, לימדם ענין בתורה שלכאורה לא הי' לו שום שייכות לענין שבפועל, היינו הלכות קמיצת העומר, כיון שהיו בגולה ונפסקה העבודה בבית המקדש, ועל אחת כמה וכמה שלא הי' נראה בלימוד זה כל מקום להשפעה על אחשורוש ולביטול גזרת המן. ודוקא לימוד זה ביטל הגזרה ומכל היהודים אשר בכל קכ"ז מדינות המלך.
והנני מאחל לו ולחבריו חג הפורים באורה ושמחה וששון ויקר.
בכבוד ובברכה לבשו"ט וגם בנוגע לבריאות.
B"H, 9 Adar II, 5719.
Brooklyn, NY.
Shalom u'Vrachah!
I was pleased to receive your letter from the 29th of Adar I and to hear that you have already arrived safely in Eretz HaKodesh, may it be built and established. Thank you as well for informing me that you conveyed the main points of our conversation to your friends; I am sure you also included the central point regarding the non-negotiability in Judaism.
This is especially true in the field of education and raising many students, since one must take into account the influence of the environment—even after they leave and go out from within the four cubits of the Beit Midrash. Therefore, both male and female students must receive such a full measure of education that they will be able to withstand all winds in the world, including unusual winds blowing in the street.
May it be G‑d's will that these words have their effect; just as you write about conveying them, so too may you merit to share good news regarding practical matters—for action is what counts most.
In these days before Purim, this too is among Purim's lessons: Our Sages tell us that twenty-two thousand children were educated by Mordechai HaYehudi, head of the Sanhedrin. He taught them a Torah topic which seemingly had no connection to practical matters—namely, the laws of Kemitzat HaOmer—since they were in exile and Temple service had ceased. All the more so it seemed this study would have no impact on Achashverosh or on annulling Haman's decree. Yet specifically this study nullified the decree for all Jews throughout all 127 provinces of the king.
I wish you and your friends a Purim filled with light, joy, gladness, and honor.
With respect and blessings for good news—including regarding health.
Summary
The Rebbe teaches that unwavering commitment to Jewish values—especially through robust education—empowers individuals to withstand any external influence. Drawing from Purim's story, he shows how even seemingly unrelated Torah study can bring about profound positive change.