[י"ט ניסן תשי"ט][1]
...[2] במ"ש אודות הספר שניתן לתלמידה אחת, ותוכן הספר הדהים אותו כו' - בודאי באופן המתאים רואים שלא יכנסו ספרים כאלה בתוככי ד' אמות[3] של כל התלמידים-ות שי'[4] אלא שצריך ענין זה להעשות באופן שלא לגרות את התאבון של הנ"ל, מתאים למ"ש מים גנובים ימתקו[5]. ולכן יתייעץ באופן המתאים עם סגל המורים-ות שי' והרי נאמר ותשועה ברוב יועץ[6].
נדפסה בלקו"ש חכ"ב ע' 403.
- 1 י"ט ניסן תשי"ט – יום ב', מימי חול המועד פסח. התאריך בסוגריים מרובעים – מן המו"ל.
- 2 הנקודות שבתחילה – ראש המכתב לא נדפס, וכן לא נדפס שם הנמען. ומהמשך המכתב נראה שהנמען עוסק בחינוכם של תלמידים ותלמידות, ושיש עמו סגל של מורים ומורות.
- 3 "ד' אמות" – כלומר: לתחומם הפרטי והקרוב של התלמידים.
- 4 שי' – שיחיו.
- 5 מ"ש – מה שכתוב. [משלי ט, יז]: "מים גנובים ימתקו ולחם סתרים ינעם" – דברי "אשת כסילות" (שם, יג) המפתה את העוברים. כלומר: דבר האסור והנסתר נעשה מושך יותר דוקא מפני שהוא אסור; ולכן אם ימנעו את הספרים בגלוי ובפרסום, יגדל רק חשקם של התלמידים אליהם.
- 6 [משלי יא, יד]: "באין תחבלות יפל עם ותשועה ברב יועץ". כלומר: הדרך המתאימה למנוע ספרים כאלה מבלי לעורר סקרנות תתברר בהתייעצות עם סגל המורים.
[19 Nissan 5719][1]
...[2] As to what you write about the book that was given to one of the girl pupils, and that the content of the book shocked you, etc.: certainly care is taken, in a suitable manner, that such books do not enter the four cubits[3] of any of the pupils, boys or girls, may they live long[4]. But this must be done in a way that does not whet the appetite of the said [pupils], in keeping with what is written, "Stolen waters are sweet"[5]. Therefore consult, in a suitable manner, with the staff of teachers, men and women, may they live long; and it is said, "Salvation lies in much counsel"[6].
Publisher's notes
Printed in Likkutei Sichos, vol. 22, p. 403.
Notes
1. 19 Nissan 5719 (י"ט ניסן תשי"ט): A Monday, one of the days of Chol HaMoed Pesach. The date in square brackets is the publisher's.
2. … (...): The dots at the beginning mark that the opening of the letter, and the name of the recipient, were not printed. The rest of the letter shows that the recipient is engaged in the education of boys and girls, together with a staff of teachers.
3. The four cubits (ד' אמות): That is, the pupils' own close, private surroundings.
4. May they live long (שי'): שי' = שיחיו.
5. Stolen waters are sweet (מים גנובים ימתקו): מ"ש = מה שכתוב, "what is written". Mishlei 9:17: מים גנובים ימתקו ולחם סתרים ינעם, "Stolen waters are sweet, and bread eaten in secret is pleasant" – the words of the "foolish woman" (ibid. 9:13) enticing passers-by. What is forbidden and hidden becomes more attractive precisely because it is forbidden; so if the books are banned openly and loudly, the pupils' desire for them will only grow.
6. Salvation lies in much counsel (ותשועה ברוב יועץ): Mishlei 11:14: באין תחבלות יפל עם ותשועה ברב יועץ, "Where there is no guidance, a people falls; but salvation lies in much counsel." The right way to keep such books out without arousing curiosity will emerge from consulting the teaching staff.
Summary
The Rebbe replies to an educator who was shocked by a book given to one of the girls: such books must certainly be kept away from all the pupils, but quietly, so as not to whet their appetite, for "stolen waters are sweet". He should decide how to do it in consultation with the teaching staff, for "salvation lies in much counsel".