ב"ה, י"ז סיון, ה'תשי"ח
ברוקלין, נ.י.
הוו"ח אי"א נו"נ כו' הרב דוד צבי שי'[1]
שלום וברכה!
עס האט מיר געפרייט צו באקומען די ידיעה, אז דעם קומענדיגען זונטאג וועט פארקומען די חנוכת הבית פון אייער שול, קאנגרעגיישאן אהבת תורה.
השם יתברך זאל העלפען די שול בארעכטיגען איר נאמען, ניט נאר אין די אינערלעכע אנגעלעגנהייטען ווי עס פאסט זיך פאר א כשר'ע שול און ג-טלעך הויז, נאר, וואס איז אויך ניט ווייניגער וויכטיג, אז די השפעה פון דער שול זאל זיך פילען אויף די מעמבערס און מתפללים ווען זיי גייען אויך ארויס פון שול. און אייגענטלעך איז דאך דער אמת'ער תכלית און כוונה פון א שול אז די דערנעענטערונג וואס א איד פילט צום באשעפער אין דער צייט פון דאווענען און לערנען זאל דורכדרינגען זיין טאג-טעגלעכען לעבען אויך אין דער צייט ווען ער איז באשעפטיגט אין ענינים פון פרנסה אד"ג - אין אלעס און אומעטום זאל זיך פילען אהבת-תורה ויראת שמים.
און דאס איז אויך די אינערלעכע כוונה פון די ווערטער פון דער תורה וועלכע ווערען געלייענט דעם שבת, ערב דער חנוכת הבית - על פי ה' יחנו ועל פי ה' יסעו, אז סיי אין דער צייט פון מנוחה און סיי אין דער צייט פון ארומוואנדערען, ווען ער וואנדערט אויך אויס פון שול און געפינט זיך אין וועג - זאל שטענדיג זיין על פי ה'.
איך האף אז עס זיינען זיכער דא שיעורי-לימוד אין שול, בפרט אויפן געביט פון די טאג-טעגלעכע ענינים וואס יעדער איד דארף זיין באקאנט מיט זיי.
בברכה צו אלע מתפללים און מעמבערס הם ובני ביתם ה' עליהם יחיו.
- 1 טוב, בראנקס.
B"H, 17 Sivan, 5718.
Brooklyn, NY.
Havavac"h iy"a nu"n etc. Harav David Tzvi Tov
Shalom u'Vrachah!
I was pleased to receive the news that this coming Sunday will be the dedication (Chanukas HaBayis) of your shul, Congregation Ahavas Torah. May Hashem help that the shul will live up to its name—not only in its internal matters as befits a kosher shul and a G‑dly house, but also—and this is no less important—that the influence of the shul should be felt by its members and worshippers even when they leave the shul.
In truth, this is actually the real purpose and intent of a shul: that the closeness a Jew feels to the Creator during prayer and study should penetrate his daily life as well—even when he is occupied with matters of livelihood or other such things—so that everywhere and in everything there should be a sense of Ahavas Torah (love of Torah) and Yiras Shamayim (awe of Heaven).
This is also the inner meaning of the words from this week's Torah reading—the Shabbos before your Chanukas HaBayis: Al Pi Hashem Yachanu v'Al Pi Hashem Yisau ("By G‑d's word they encamped and by G‑d's word they traveled")—that both in times of rest and in times of wandering, even when one leaves the shul and finds himself on his way, it should always be by G‑d's word.
I hope there are certainly Torah classes in your shul, especially in areas of daily matters with which every Jew should be familiar.
Blessings to all worshippers and members—they and their households—may Hashem be upon them; may they live.
Summary
The Rebbe teaches that a synagogue's sanctity must extend into everyday life. The inspiration from prayer and learning should guide all actions, ensuring that love for Torah and awe of Heaven are felt everywhere—not just within synagogue walls.