ב"ה, כ"ה אדר, תשי"ח
ברוקלין.
שלום וברכה!
אין ענטפער אויף אייער בריף פון כ"ב אדר.
ווען דו וועסט שרייבען די אידישע נעמען מיט זייער מוטערס נאמען פון די אלע וועלכע דו דערמאנסט אין דיין בריף, וועט מען זיי מזכיר זיין אויף דעם ציון הק' פון כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, יעדערן צו דעם וואס ער נויטיגט זיך, און בפרט דיין גראס מוטער צום געזונט בעסערונג.
אבער מען דארף ניט אויסנעמען קיינע באדינגונגען מיט השם יתברך, אז צוערשט זאל ער באגליקען אין דעם אדער צווייטען ענין און ערשט דערנאך וועט מען ווערען פרום, ווארום זיין פרום מיינט צו אפהיטען תורה ומצות, וואס דערמיט טוט מען א טובה, ניט השי"ת נאר טאקע זיך אליין און דער פאמיליע סיי בגשמיות און סיי ברוחניות, במילא האט דאך ניט קיין ארט צו זאגען, אז איך וויל ניט די טובה ח"ו סיידען מען זאל מיר טאן נאך א טובה, און האפענטליך וועסט דו קענען דאס ערקלערען צו די וועגען וועלכע די שרייבסט, און בפרט דו אליין וויבאלד דו לערנסט אין ישיבה, דארפסט דו לערנען מיט מער התמדה ושקידה און מקיים זיין מצות בהידור, וואס דורך דעם נעמט אן השם יתברך די בקשה וואס מען בריינגט צו עם און ערפילט זיי אין א גרעסערער מאס.
זיכער ווייסט צו פון דער תקנה, צו זאגען דעם שיעור תהלים חדשי - ווי דער תהילים איז פארטיילט אויף די טעג פון חדש - יעדער טאג אין דער פריה נאכן דאוונען, און אלענספאל זאלסט דו טאן אזוי פון איצטער אן און ווייטער.
בברכה,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
B"H, 25 Adar, 5718. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
I am responding to your letter from the 22nd of Adar. When you write the Jewish names with their mothers' names of all those you mentioned in your letter, they will be mentioned at the holy resting place of my revered father-in-law, the Rebbe zatzal, each one for what they need, especially your grandmother for improved health.
However, one should not make any conditions with Hashem, such as saying that first He should grant success in this or that matter and only then will one become observant. Being observant means keeping Torah and mitzvos, which is truly doing a favor not to Hashem but actually to oneself and one's family—both physically and spiritually. Therefore, it makes no sense to say "I do not want this benefit unless I am given another benefit," G‑d forbid.
Hopefully you will be able to explain this to those you write about, and especially to yourself. Since you are learning in yeshivah, you should study with more diligence and fulfill mitzvos with greater care. Through this, Hashem accepts the requests brought before Him and fulfills them even more abundantly.
You surely know about the practice of reciting the daily portion of Tehillim as it is divided by the days of the month—every day after morning prayers—and in any case you should do so from now on.
With blessing,
In the name of my revered father-in-law, the Rebbe shlita
Mazkir
Summary
The Rebbe teaches that serving Hashem must be unconditional; true observance brings blessings both materially and spiritually. Sincere mitzvah performance leads to greater acceptance of our prayers.