ב"ה, כ"ח מ"ח, תשי"ח
ברוקלין.
ועד כפר חב"ד
ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
...והנה פשוט הדבר אשר ההתועדות דכחב"ד כי"ט כסלו, זהו ענין של אנ"ש באה"ק ת"ו ופשיטא דהכפר כולו ונוגע לכל עניניו, ובפרט שבין המשתתפים נמצאים כמה מבעלי השפעה במשרדים השונים וע"י ההיכרות בעת ההתועדות מתוסף בפעולותיהם, ולכן לא לבד שמוכרחת ההתועדות זו באופן פומבי אלא שמוכרחת ג"כ תכנית מראש...
מזה מובן ג"כ שאם אפילו יש הוצאות יתירות לכאורה בהתועדות האמורה קרוב לומר שכדאיות הן בשביל התועלת המקווה - הגשמית ועוד יותר הרוחנית (פשוט שיתירות אין זה ענין של בלי הגבלה, כ"א יתירות במדה ע"פ שכל וטו"ד), ולגודל ערך ההתועדות הזו, הנה בל"נ אעורר את אנ"ש להשתתף בה ממגבית המיוחדה בשליש ההוצאות.
במ"ש בהנוגע להסעודה, בכלל ראוי שבעיקר יהי' מיני מזונות, אלא שכיותר ממנין יטלו ידיהם לסעודה כדי שיוכלו לברך ברכת המזון בעשרה, וכן תושבי הכפר אם יטלו ידיהם אין בזה חששא, משא"כ האורחים שלא תמיד נשארים עד גמר ההתועדות, וכמה פרטים בזה בנוגע לברהמ"ז וכו' נוסף על הקושי בנטילת ידים כדבעי, לכן כדאית בשביל כאלו התועדות במיני מזונות פירות, ומשקה כמובן, וק"ל. ונוהגים כאן שסמוך לסיום ההתועדות מכריזים שכל אלו שאכלו כשיעור, בטח יברכה ברכה שנתחייבו בה וכו', וכמדומה שמובא כן בספרים שהרמ"א וגדולי ישראל נהגו לכריז בכגון דא...
בהזדמנות זו אעורר על עוד נקודה, שמכמה צדדים עוררוני על זה, ויש לה גם המשך להנ"ל, היינו שאין נמצאים בכפר ספסלים בסמיכות להתחנה, וכן באמצע הדרך מהתחנה להכפר, למנוחת אורחים הבאים או המבקרים, כן כותבים שאין נמצא שם עצים וענינים של צל, אף שענין זה חסר ביותר בימי הקיץ החמים, וביחד עם זה כותבים שההוצאה בזה מועטת ביותר, אלא שבמשך התשע שנים שהכפר קיים, לא התענינו בכגון דא...
בברכה לבשו"ט בכל האמור ובזה ע"ד הצלחה מופלגה בעבודתם בקדש התבססות והתפתחות כפר חב"ד בכל הכיוונים.