ב"ה, י"ד אלול, תשי"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו עם הפ"נ המוסגר בו, שיקרא בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, בו כותב ראשי פרקים מאשר עבר עליו במשך שנה זו וכן אודות מצב בריאותו בהנוגע לעורו.
ומובן שבאם כוונת מכתבו כפשוטו שבעצמו בוחר לו משחה ואופן הטפול בה, וע"פ השאלה מידידיו וכו', אין זה הדרך כמובן בשכל הטבעי וגם לא ע"פ הוראת תורתנו שנתנה רשות לרופא לרפאות, ובטח ישנם רופאים מומחים במקצוע זה בסמיכות מקום אליו ועכ"פ ישאל עתה להוראתם ויעשה כן, וע"פ הנ"ל מובן במה ששאל עצת איש אחד שאומרים עליו שהוא מומחה, גם זה אינו נכון, ויעשה כנ"ל וכמו שמסיים גם במכתבו, להתייעץ עם רופא עור וכו'.
ויהי רצון שיוסיף בתורה ומצותי' במסירה ונתינה ולא בהסדר שכותב שבאם יעזור לו השי"ת אז יתעורר, וסדר איש הישראלי הוא לכל לראש לעשות בפועל (ובפרט שהענין לעצמו אין די ערך וכמאמר המשנה שכר מצוה מצוה), והשי"ת יצליחו לבשר טוב בהנוגע לבריאות לא רק בגשמיות אלא גם ברוחניות.
בודאי משתתף בפעולות צעירי אגודת חב"ד, ובאופן שלא יגע בסדרי הלימוד.
בברכת כוח"ט ולבשו"ט,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
B"H, 14 Elul, 5717.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter with the enclosed pan, which will be read at an auspicious time at the holy resting place of the Rebbe Rayatz zatzukal nbgm zya, in which you write main points about what you experienced this past year as well as about your health regarding your skin.
It is understood that if your letter means literally that you choose ointments and treatment methods yourself, based on advice from friends, etc., this is not the proper way according to natural reason nor according to our Torah's instruction that gives permission to a doctor to heal. Surely there are expert doctors in this field near you; at the very least, consult them now and follow their instructions. Based on the above, it is also clear that asking advice from someone said to be an expert is also not correct; do as stated above and as you conclude in your letter—to consult a dermatologist, etc.
May it be G‑d's will that you increase in Torah and mitzvos with dedication and giving, not in the manner you wrote—that if Hashem helps you then you will be inspired. The order for a Jew is first to act practically (especially since the matter itself is of immeasurable value—as the Mishnah says: "the reward of a mitzvah is a mitzvah"). May Hashem grant you success to share good news regarding your health—not only physically but also spiritually.
Certainly you participate in the activities of Tzeirei Agudas Chabad, and in a way that does not interfere with your study schedule.
With blessings for a good inscription and sealing and for good news, on behalf of the Rebbe shlita—Mazkir
Summary
The Rebbe teaches us to rely on qualified medical professionals for our health needs while simultaneously increasing our commitment to Torah and mitzvos. Practical action comes first; spiritual growth follows sincere effort.