ב"ה, י"ד כסלו, תשי"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו, בו כותב בענין הצעת שידוך לבת אחיו, אבל המדובר משתמט לענות ברור על השאלה איך יתנהג בעניני יהדות, ושואל דעתי בזה.
ולדעתי, וכמו שאמרתי לבת אחיו כשהיתה כאן שבאם אין רוצה לענות ברור כדי שלא יפרשו הדבר ששומע בקול אחרים ואין לו החלטה בזה בעצמו אין נוגע כל כך, אבל באם באמת אינו רוצה להבטיח כלל למרות ששאלו אותו כמה פעמים על דבר זה, יש ספק גדול אם כדאי לסמוך שבעתיד ישתנה לטוב כיון שספק גדול בדבר, ואחת הבחינות לברר את האמור לעיל היא על ידי שתתדבר עמו בת אחותו[1] כשלא יהיו זרים נוכחים, שאז לא יבוש שיאמרו הרואים שנשמע לקול אחרים כיון שלא יהיו רואים בשעת מעשה, ובפרט אם גם תבאר דברי' שאין רצונה שישמע לקולה דוקא, אלא שאין ברירה אחרת כיון שמוכרח הדבר שיחיו חיים על פי תורת חיים, ובאם גם בדברים כאלה לא ירצה להבטיח שום דבר, אזי יש חשש גדול שלאחרי החתונה בטח לא ירצה לשנות דבר, כיון שאז כבר יהיו נשואים והברירה בידו.
ובורא עולם ומנהיגו יוליך את בת אחיו תחי' בדרך הטובה לפני' בגשמיות וברוחניות גם יחד.
בברכה,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
- 1 לכאורה צ"ל בת אחיו וצריך לעיין בזה
B"H, 14 Kislev, 5717. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter, in which you write about a shidduch proposal for your brother's daughter, but the person in question avoids giving a clear answer regarding how he will conduct himself in matters of Judaism, and you ask my opinion on this.
In my opinion, as I told your brother's daughter when she was here: if he does not want to give a clear answer so that it should not appear as though he listens to others and lacks his own decision in this matter, it is not so critical. But if he truly does not want to promise at all—even though he has been asked several times—there is great doubt whether it is worthwhile to rely on the hope that he will change for the better in the future, since there is much uncertainty here.
One way to clarify this is for his sister's daughter [1] to speak with him when no outsiders are present. Then he will not be embarrassed by observers thinking he listens to others, since no one will see at that moment. Especially if she explains that she does not specifically want him to listen only to her voice, but there is no other choice since it is necessary for them to live a life according to Torah. If even under such circumstances he refuses to promise anything, then there is great concern that after marriage he certainly will not want to change anything, since by then they will already be married and the choice will be his.
May the Creator of the world and its Guide lead your brother's daughter on a good path before her both materially and spiritually together.
Blessings,
In the name of the Rebbe Shlita
Summary
The Rebbe teaches that clarity and commitment regarding Jewish observance are crucial before marriage; if a prospective groom refuses even private assurances about living according to Torah values, one should proceed with great caution.