ב"ה, א' אלול, תשט"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"ה במנחם, בו כותב אשר עומד להתחתן בקרוב, אבל המדוברת אינה מתנהגת כיאות לבנות ישראל כשרות, ושואל מה עליו לעשות להחזירה למוטב וכו'.
ולפלא קצת הדבר, שהרי בודאי יודע אודותה מזמן, כיון שכותב שזמן החתונה תהי' בקרוב, ומוכרח הי' לפעול בכיוון האמור בהקדם האפשרי, ואופן הפעולה כבר ידוע ומבואר בכ"מ שצריך להיות בדרכי נועם, אבל מוכרח שיהי' בתוקף המתאים, וכדרך התורה בשני הענינים שכך היא דרכה של תורה שדרכי' דרכי נועם ועניני' הם חוקים שאין לנו רשות להרהר אחריהם, וכהודעת רז"ל, ומה טוב שישפיע עלי' גם ע"י ידידותי', כיון שלפעמים תכופות מקבלים השפעה בנדון כזה דוקא מאלו שאינם קרובים כ"כ, וק"ל.
אינו מזכיר דבר אודות שיעוריו בלימוד תורתנו תורת חיים והידור בקיום המצות, ובטח משתדל גם בזה ככל הדרוש שיהי' כדבעי.
בטח יודע משלשת השיעורים הידועים מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, בחומש תהלים ותניא, וישמור עליהם עכ"פ מכאן ולהבא.
בברכת כוח"ט.
B"H, 1 Elul, 5716.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 25th of Menachem Av, in which you write that you are about to get married soon, but the woman in question does not conduct herself as is fitting for proper Jewish women, and you ask what you should do to bring her back to the right path, etc.
It is somewhat surprising, for surely you have known about this for some time since you write that the wedding will be soon. You must have acted in this direction as early as possible. The manner of action is already known and explained in many places: it should be done pleasantly but must also have appropriate firmness. This is the way of Torah in both aspects—that its ways are pleasant and its matters are statutes that we have no right to question, as our Sages taught. It is also good if you influence her through her friends since often such influence is accepted specifically from those who are not so close. This should be clear.
You do not mention anything about your schedule of studying our Torah of life and being meticulous in mitzvah observance. Surely you are also striving in this as required so that it will be as it should be.
You surely know about the three well-known daily study portions instituted by my revered father-in-law, the Rebbe—Chumash, Tehillim, and Tanya—and you should at least keep them from now on.
With blessings for a good inscription and sealing.
Summary
The Rebbe teaches that influencing others toward Torah observance should combine pleasantness with firmness and may sometimes be more effective through friends. He also emphasizes maintaining personal growth through daily study and mitzvah observance.