ב"ה, כ"א סיון, תשט"ז
ברוקלין.
הרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ חו"ב צנמ"ס עוסק בצ"צ מוהרש"י שי'
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מעש"ק. ת"ח על מה שדבר בענין הוצאות הנסיעה דבחורי ישיבתנו לאה"ק ת"ו למשך איזה שבועות - בהתאם לתוכן מכתבי אליו בזה, וכנראה שלא ביארתי דברי כדי צרכם, כי אף שבטח הוצאות האש"ל באה"ק ת"ו הם לפ"ע שוים להוצאות הנסיעה, וכמדומה שכתבתי ג"ז במכתבי, הנה בד"א - אם יסעו הנ"ל ע"י זרים ויתארחו בבתי זרים, היינו שצריכים לשלם בעד האש"ל, שכן הוא בתלמידי ישיבות אחרות הנוסעים לאה"ק ע"י המחלקה דסוכנות שמתעסקת בזה. משא"כ בנדון דידן שאם תהי' ברשותי הוצאות הנסיעה, תקותי חזקה שאוכל לסדר עניני האש"ל בכפר חב"ד בישיבות חב"ד תו"ת לוד וכו', באופן שיהיו הוצאות מינימליות ביותר וביותר, משא"כ בהוצאות הנסיעה שאין בידי יכולת זו [במה שאמרו לו, שהכרטיסים צריכים לשלם ע"י הסוכנות - דוקא במטבע זר, גם זה תמוה, שאף שמובן שלא יסעו בספינות כו' כיון שהן נוסעות בש"ק, יכולים לסדר הנסיעה ע"י אוירון אל-על, ואף שבהתכנית שלי שיבקרו בדרך נסיעתם איזה ימים בישי' תומכי תמימים בצרפת וכיו"ב, גם זה בקל לסדר כיון שאל-על עובר דרך לונדון, ויפסיקו שם נסיעתם מאוירון אחד להשני של אל-על ובינתים יסעו מלונדון לצרפת וחזרה על הוצאות עצמם, וק"ל]. ובודאי אם תהי' הזדמנות בידו להעלות עוה"פ שאלה הנ"ל על סדר היום - יעשה כן ויתאמץ בזה, ובפרט, כמו שכתבתי במכתבי הקודם, שרואה הנני בזה עדוד הכי גדול לאנשי הכפר ולהתפתחותו...
בברכה לבשו"ט בכל האמור.
מוהרש"י: זוין, ירושלים. אגרות נוספות אליו - לעיל ד'שי, ובהנסמן בהערות שם.
מכתבי: לעיל ד'תב. על נסיעת השלוחים ראה לקמן אגרת ד'תקמו, ובהנסמן בהערות שם.
נוסעות בש"ק: ראה לקמן ד'תקנה, ובהנסמן בהערות שם.
B"H, 21 Sivan, 5716.
Brooklyn.
Haraha"g Haraha"ch iy"a nu"n chov tznam"s oseik b'tzt"z Moharsh"y
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from Erev Shabbat Kodesh. Thank you for what you wrote regarding the travel expenses for our yeshiva students going to Eretz HaKodesh for several weeks—according to the content of my previous letter to you on this matter. Apparently, I did not clarify my words sufficiently, because even though certainly the hospitality expenses in Eretz HaKodesh are in practice equal to the travel expenses (and I believe I wrote this as well), this is only if the aforementioned students travel via outsiders and stay in others' homes—meaning they must pay for room and board, as is done with students from other yeshivas who travel to Eretz HaKodesh through the department of the Agency that deals with this.
However, in our case, if I have at my disposal the travel expenses, I am confident that I can arrange hospitality matters in Kfar Chabad and at Chabad yeshivas Tomchei Temimim Lod, etc., so that the costs will be minimal in the extreme. This is not so with travel expenses themselves, where I do not have such ability. [Regarding what was told to him—that tickets must be paid through the agency specifically in foreign currency—this too is puzzling. Even though it is understood they will not travel by ship since those depart on Shabbat, it is possible to arrange travel by El Al airplane. And even though in my plan they would visit for a few days en route at Yeshivat Tomchei Temimim in France or similar places, this too can easily be arranged since El Al passes through London; they can interrupt their journey there from one El Al plane to another and meanwhile travel from London to France and back at their own expense. This is clear.]
Certainly, if he has an opportunity to raise this question again on the agenda—he should do so and make every effort in this regard. Especially—as I wrote in my previous letter—I see in this a very great encouragement for the people of Kfar Chabad and its development...
Blessings for good news in all of the above.
Summary
The Rebbe explains how careful planning can reduce costs for yeshiva students' trips to Eretz Yisrael by arranging hospitality within Chabad institutions. He urges continued advocacy for these trips due to their significant positive impact on both participants and the local community.