ב"ה, ערב חג השבועות, ה'תשט"ז
ברוקלין, נ.י.
הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה אברהם שי'
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"ז אייר וג' סיון, הנה יהי רצון שבקרוב ממש אזכה להתבשר לא רק ע"ד קבלת מכתבי וע"ד דבור דברי התעוררות, אלא על ענינים של פועל וכמאמר המשנה לא המדרש עיקר אלא המעשה, וידוע פתגם הרשב"ץ ששמענוהו איזה פעמים מכ"ק מו"ח אדמו"ר בהנוגע לציור של חסיד משכיל ואינו עובד, וכמובן היתה הכוונה משכיל כדבעי ואינו עובד לא ח"ו כפשוטו אלא שלא בערך ההשכלה, ומרגלא בפומי' דרשב"ץ על זה, נשיאים ורוח וגשם אין, ואין זקוקים לביאור שהכוונה הוא בצמיחת התבואה והפירות התלוים בגשם דוקא, וק"ל. ואחכה לבשו"ט ומפורטות, ויה"ר שיהי' בעגלא דידן.
ולקראת חג השבועות הבע"ל, הנה בלשון הרב הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר יה"ר שנזכה בתכ"י לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות.
בברכת החג.
מו"ה אברהם: פריז, פתח תקוה. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ב ד'צב, ובהנסמן בהערות שם.
B"H, Eve of Shavuos, 5716.
Brooklyn, NY.
Haraha"ch iy"a nu"n oseik b'tzt"z Avraham
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 27th of Iyar and the 3rd of Sivan: May it be G‑d's will that very soon I will merit to hear not only about your receipt of my letter and about speaking words of inspiration, but also about matters of actual accomplishment. As the Mishnah says: 'Not study but action is primary.' It is known the saying of the Rashbatz which we have heard several times from my revered father-in-law, the Rebbe, regarding the depiction of a chassid who is an intellectual but not an active servant. Of course, this means someone who is truly intellectual but whose service does not match his understanding—not G‑d forbid in a literal sense, but rather that his service is not on par with his intellect. The Rashbatz would often say about this: 'Nesi'im v'ruach v'geshem ein' (Princes and wind and rain there are none), and it needs no explanation that this refers to the growth of grain and fruit which depend specifically on rain. This is clear.
I await good news in detail, and may it be G‑d's will that it be in our own time.
As we approach the upcoming festival of Shavuos: In the words of my revered father-in-law, the Rebbe—may it be His will that we merit immediately to receive the Torah with joy and inwardness.
With blessings for the festival.
Summary
The Rebbe teaches that while study is important, true fulfillment comes through practical action. As Shavuos nears, he urges us to receive the Torah with both joy and inner depth.