ב"ה, א' ניסן, תשט"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"א אדר והקודמים לו. הנה אין כאן ענין של רוגזה והרחקה ח"ו, ומה שלא עניתי הוא מרוב הטרדות, וביחוד כי כללות הענינים כנראה ממכתבו מתנהגים כדבעי, והוראות פרטיות לא תמיד נכון לתתם בריחוק מקום ובפרט שהרי יש הנהלה עצמאית וכו'. אף שלא אכחד שצער יש בענין וגם תמי' וכמה שנאמר, שמוני נטרה את הכרמים (היינו שהתורה מעידה שזהו כרמים וזקוקים לעבודה, ובכ"ז קובלת) כרמי שלי לא נטרתי, שממש בכגון דא הוא גם בהנוגע אליו ועוד לאחדים, שבכרם חב"ד אינם פועלים כלל (וכשהתחילו בזה, הנה מסיבות משונות הפסיקו לאחר זמן קצר לפעול) אף שבכרמים סתם עושים ופועלים ושבעים רצון, וד"ל.
נהניתי ממ"ש אודות ההרצאה לפני נשי ובנות חב"ד, ובודאי גם בעתיד יעשה בזה וגם יוסיף, וכיון שאמרו רז"ל לעולם ילמוד אדם במקום שלבו חפץ עאכו"כ שבהנוגע לנשים צריך לסדר ההרצאות והלימוד באופן שיענין אותן, ואז כעבור משך זמן לא ארוך אפשר הי' להעמיק הענינים ולהרחיבם.
ולקראת חג הפסח הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה ולברכה הנה יחוג אותו עם ב"ב שיחיו בכשרות ובשמחה.
בברכה.
B"H, 1st of Nissan, 5716.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 21st of Adar and those before it. There is no issue here of anger or distancing, G‑d forbid; my lack of reply is due to being overburdened. Especially since, as it appears from your letter, things in general are proceeding properly, and it is not always appropriate to give specific instructions from afar—particularly since there is independent management, etc.
Though I will not hide that there is pain in the matter and also wonder—as it is said: 'Shimoni netarah et haKramim' (They made me keeper of the vineyards), meaning that the Torah testifies these are vineyards needing work, yet she complains: 'My own vineyard I have not kept.' This applies directly here regarding you and also others who are not active at all in the Chabad vineyard (and when they began this work, for various reasons they stopped after a short time), even though in other vineyards they act and succeed and are satisfied—and this should be understood.
I was pleased by what you wrote about the lecture before Nshei U'Bnos Chabad. Surely you will continue with this in the future and even increase your efforts. Since our Sages said: 'A person should always study where his heart desires,' how much more so regarding women—one must arrange lectures and study in a way that interests them. Then after a not very long time it will be possible to deepen and broaden the topics.
As we approach Pesach—may it come upon us and all Israel for good and blessing—may you celebrate it with your family in kashrus and joy.
With blessing.
Summary
The Rebbe teaches that delays in response can stem from being overburdened rather than upset feelings. He encourages personal involvement in Chabad activities and emphasizes tailoring Torah learning to engage each audience meaningfully.