ב"ה, ג' טבת, תשט"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
לפלא קצת שמשילהי חשון לא נתקבלו מהם כל ידיעות, ויה"ר שיהי' זה סימן לטובה שהכל בסדר, וכיון דאזלינן מימי חנוכה שאחת ההוראות מזה היא דהלכה כבית הלל דמוסיף והולך דמעלין בקדש, הרי גם בפעולותיהם יקוים פסק זה, ות"ח על הבשו"ט ומפורטות שיודיעו.
במה שמסיים במכתבו שאינו רואה דבר מתאים בהנוגע לשידוך וגם לא דרך לפעולה, הרי פשוט ששני הענינים מופרכים, וכמרז"ל בנות ישראל נאות הן, שהפירוש בזה הן בגשמיות והן ברוחניות, והדרך לפעולה הוא כמו שעושים שאר האברכים יראי ד' בכגון דא, הוא ע"י ממוצע, והוא הדבר אשר כתבתי לו איזה פעמים שכנראה מתרשל בענין זה, ומתאים לטבע בני אדם בכיו"ב ככל שיגדל משך זמן ההתרשלות, קשה יותר להפטר ממנה, אבל כיון שמוכרח קיום פסק רז"ל שצריך לחזור כאדם המחזר אחר אבידתו, וידוע שדברי תוה"ק הם לא במליצה יפה אלא שמתאימים הענינים להביטוים בהם משתמשים, הנה ידע שזהו אבידה, וכל יום שעובר בלעדי זה יום חסר הוא במדה ידועה, וכבר האריכו רז"ל בסוגיא דיבמות, כל השרוי בלא כו', ואחכה לבשו"ט בהקדם היותר אפשרי...
B"H, 3rd of Teves, 5716.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
It is somewhat surprising that since the end of Cheshvan no news has been received from you. May it be a sign for good that all is well. Since we are coming from the days of Chanukah, one of its lessons is that the law follows Beit Hillel who says to increase and ascend in holiness; so too should this ruling be fulfilled in your actions. Thank you for the good and detailed news you will share.
Regarding what you conclude in your letter—that you do not see anything suitable concerning shidduchim (finding a match), nor do you see a way to proceed—it is clear that both these points are unfounded. As our Sages say: 'The daughters of Israel are beautiful,' which applies both physically and spiritually. The way to proceed is as other Avrechim who fear G‑d do in such matters—through an intermediary. This is what I have written to you several times; it seems you have been negligent in this matter. It fits human nature that the longer one delays, the harder it becomes to break free from this negligence. However, since it is necessary to fulfill our Sages' ruling that one must search as a person searches for his lost object—and it is known that the words of our holy Torah are not just beautiful phrases but reflect reality—know that this (finding a match) is truly a lost object. Every day that passes without it is lacking in some measure. Our Sages have already elaborated on this topic in Yevamot: 'Anyone who lives without...' I await good news from you as soon as possible...
Summary
The Rebbe teaches that one must actively pursue finding their match using practical means like intermediaries, and delaying only makes it harder. Each day without progress is a real loss; proactive effort aligns with Torah guidance.