ב"ה, י"ג סיון, תשט"ו
ברוקלין.
הרה"ג והרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ
מוה"ר חיים שאול שי'[1]
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מערב זמן מתן תורתנו.
הנה כבקשתו אזכיר את זוגתו תחי' על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, להטבת מצב בריאותה, והרופא כל בשר ומפליא לעשות - הממנו יפלא כל דבר.
שמחתי לקרות במכתבו אשר בשבוע הבע"ל מניחים אבן הפנה לבנין ישיבת אחי תמימים ברשל"צ, ויה"ר שתהי' הישיבה לראש פנה, וכמבואר בדא"ח אשר שלשה כתרים הם, כתר כהונה, כתר תורה וכתר מלכות, וישנו הרביעי - אבן מאסו הבונים (אשר אח"כ) היתה לראש פנה - הוא כתר שם טוב שעולה על גביהם, ומבואר הדיוק על גביהם, שסו"ס גם תורה מלכות (השפעה, גמ"ח, בת היתה לאברהם[2]) כהונה (עבודה) יש בזה.
בברכת הצלחה בעבודתו בקדש ולבשו"ט בכל הנ"ל.
מ. שניאורסאהן
- 1 ברוק
- 2 כנראה שאדמו"ר רוצה לקשר כהונה תורה ומלכות להג' קוין שעליהם העולם עומד ולכן מתרגם שמלכות הוא הקו של גמילות חסדים, והשייכות של מלכות לגמילות חסדים הוא השפעה, (שמשפיע לעמו) אמנם מה כוונת אדמו"ר בזה שמוסיף שבת היתה לאברהם (לכאורה אין כוונתו להחז"ל שבכל שמה של בתו (והי' לו כל הקוין) - כי הרי אומרים עולה על גביהם על כתר שם טוב ולא על גמי"ח ולמה מכניס את זה כאן)
B"H, 13 Sivan, 5715.
Brooklyn.
Haraha"g vaharaha"ch iy"a nu"n oseik b-tzt"z Moreinu Harav Chaim Shaul
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the eve of Zman Matan Toraseinu. As you requested, I will mention your wife tichyeh at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe zatzal nbg"m zy"a, for an improvement in her health. He is the Healer of all flesh and performs wonders—can anything be too wondrous for Him?
I was pleased to read in your letter that in the coming week, with G‑d's help, you will be laying the cornerstone for the building of Yeshivas Achai Temimim in Rishon LeTzion. May it be His will that the yeshiva should become a "rosh pinah" (cornerstone), as explained in Chassidus that there are three crowns: crown of priesthood (Kehunah), crown of Torah, and crown of kingship (Malchus). There is a fourth—Even Ma'asu HaBonim (the stone rejected by the builders) which later became "rosh pinah" (the chief cornerstone)—this is the crown of a good name (Shem Tov) which surpasses them all. It is explained why it says "surpasses them all," because ultimately even Torah, Malchus (influence, acts of kindness—as it says 'a daughter was born to Avraham') and Kehunah (service) are included within it.
With blessings for success in your holy work and to share only good news regarding all the above.
Summary
The Rebbe connects building a yeshiva to achieving all four spiritual crowns—Kehunah (service), Torah (learning), Malchus (influence/kindness), and Shem Tov (good name)—and teaches that true greatness encompasses them all. He encourages dedication to both learning and good deeds.