ב"ה, ט' אייר, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
כבקשתו הזכרתי את ... על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, להמצטרך לכל אחד ואחת מהם, וכיון שהי' שליח להובאת בקשתם, הרי בטח ימסור להם ג"כ הנ"ל, שנזכרו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא ישראל, ובודאי יסבירם ג"כ מה דמרגלא בפומא, בדיוק לשון רז"ל בהנוגע לברכה, גשמי ברכה, שצריכה להיות תחלה חרישה וזריעה ואז הנה הגשם מביא ברכה בתוספת מרובה. ומובן, אשר באיש ואשה הישראלים בני משפחה - הוא, לכל לראש, העמדת הבית שיהי' דוגמא ולמופת בית איש הישראלי - היינו "מקדש מעט" בהנהגתו. וכנראה במוחש, הרי תלוי זה בעיקר בהנהגת האשה עקרת הבית ושהבעל יסייע בידה ככל יכולתו.
ומובן אשר אי אפשר להנ"ל כי אם כאשר הבעל מתנהג בשבתו בביתו ובלכתו בדרך ובשכבו ובקומו, באופן אשר כל רואיו יכירוהו כי מזרע אברהם יצחק ויעקב הוא.
ואם הנ"ל מוכרח בכל מקום ובכל זמן, עאכו"כ בדורנו זה, שכל אחד מאתנו הוא אוד מוצל מאש, אשר ברחמיו הגדולים, השאירו בורא עולם השי"ת לפליטה כדי להחיות עם רב, ובארץ אשר עיני ה"א בה מראשית שנה ועד אחרית שנה - שהאחריות והזכות ההנהגה כזו גדולים כ"פ ככה. ואין הקב"ה מבקש אלא לפי כחו של כל אחד, ומראש ניתנו הכחות והאפשריות למלא את כל הנ"ל במילואו בזמן ומקום בו נמצאים. ואשמח אם יודיע את ... שיחיו כל אחד מהם בפרט, עדכ"ז בפרטיות המתאימה.
בברכה למילוי שליחותו זו במילואה, ולבשו"ט בכל זה,
מ. שניאורסאהן
B"H, 9 Iyar, 5715. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
As you requested, I mentioned ... at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe zatzukal lehe nbagam zya, for whatever each one of them needs. And since you were the messenger to bring their request, you will surely also convey to them that they were mentioned at the holy resting place of my father-in-law, the Rebbe and leader of Israel.
And you will certainly also explain to them what is commonly said—precisely as our Sages phrase it regarding blessing: "geshamei berachah" (rains of blessing), that first there must be plowing and sowing; then the rain brings abundant blessing. It is understood that for a Jewish man and woman—a family—this means first and foremost establishing a home that serves as an example and model of a Jewish home—a "mikdash me'at" (miniature sanctuary) in its conduct.
As is evident in practice, this depends mainly on the conduct of the woman—the homemaker—and that the husband should assist her as much as he can. It is clear that this can only be achieved when the husband behaves at home, on his way, when lying down and rising up—in such a manner that all who see him recognize he is from the seed of Avraham, Yitzchak, and Yaakov.
If this is necessary everywhere and always—how much more so in our generation! Each of us is like a brand plucked from fire; in His great mercy, G‑d left us as survivors to give life to many people. And in a land where "the eyes of Hashem are upon it from the beginning of the year to its end," such responsibility and privilege are multiplied many times over.
The Holy One asks only according to each person's ability; from the outset one is given all the strength and possibilities needed to fulfill all this completely in whatever time and place one finds oneself.
I would be glad if you inform ... about each one individually with appropriate detail.
Blessings for complete success in this mission and for good news in all these matters. M. Schneersohn
Summary
The Rebbe teaches that blessings come after personal effort—just as rain brings abundance only after plowing and sowing. Building a Jewish home requires dedication from both husband and wife; G‑d grants everyone strength to fulfill their unique mission.