3307 —סדר לדוגמה לתלמידי הרשת ושמירת המנהגים

Model Seder for Network Students and Preserving Customs

דוד חנזין — David Chanzin   ב"ה, כ"ו שבט, תשט"ו ברוקלין.
The Rebbe writes about utilizing Purim in schools and preparing students for Pesach by demonstrating a model Seder, emphasizing that while customs may differ, care must be taken not to alter established traditions. The letter encourages thoughtful adaptation without compromising minhagim.

ב"ה, כ"ו שבט, תשט"ו

ברוקלין.

הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוה"ר דוד שי'[1]

שלום וברכה!

... בודאי ינצלו ימי הפורים באופן המתאים בבתי ספר הרשת וכן בהנוגע ללימודים מיוחדים השייכים לחג הפסח הבע"ל, ובמדינה זו נהגו בשנים האחרונות והצליחו על ידי זה להראות להתלמידים-ות עריכת הסדר, בעריכת קערה כו' וכו' שעי"ז נחקקו בזכרונם ההלכות הקשורים בענינים אלו, ואף שבהנוגע לתלמידי הרשת בטח יש בזה חילוקי מנהגים ומובן שאין לנגוע בזה כמרז"ל אשר אל תשנו מנהג אבותיכם נוחי נפש, בכל זה יש להתבונן ולסדר הנ"ל באופן שלא לנגוע בהמנהגים...

בברכת הצלחה בעבודתו בקדש ולבשו"ט בכל הנ"ל.

  1. 1 חנזין

B"H, 26 Shevat, 5715.

Brooklyn.

Haraha"ch vavac"h iy"a nu"n oseik b'tzt"z Moreinu HaRav David Chanzin

Shalom u'Vrachah!

Surely the days of Purim will be utilized appropriately in the network's schools, as well as regarding special studies connected to the upcoming Pesach holiday. In recent years in this country, it has become customary and successful to show the students a demonstration of the Seder, arranging the Seder plate and so on, so that through this the laws connected to these matters are engraved in their memory. Even though regarding the network's students there are certainly differences in customs, and it is understood that one should not alter them—as our sages said: "Do not change the customs of your ancestors who rest in peace"—nevertheless, one should consider and arrange the above in a way that does not affect the customs.

With blessings for success in your holy work and good news in all of the above.


Summary

The Rebbe encourages educators to demonstrate a model Seder for students while stressing that local or family customs must be preserved. Adaptation is encouraged only when it does not compromise established minhagim.

Leave Feedback