ב"ה, כ"ט טבת, תשט"ו
ברוקלין, נ.י.
מר משה שי' יערי
שלום וברכה!
בנועם קבלתי מכתבו מט"ו כסלו עם התשורה הספר "שלוחי ארץ ישראל". וזה מחזיק תקותי, אשר זוכר ג"כ תוכן שיחתנו בשאר הענינים. והרי אי אפשר לדברים היוצאים מן הלב שלא יפעלו פעולתם במעט או (יותר טוב) בהרבה, על כל פנים במשך הזמן. והי' זה שכרי, אשר נוסף על התועלת לרבים שתצא מזה, כיון שהצליחו השי"ת בהשפעה אשר גורל הרבים במדה חשובה תלוי בה, עוד ימצא גם סיפוק נפשי בהשפעת טובה גשמית או גם טובה רוחנית שגרם לה או גם נעשית על ידו.
ורואה אני התחלה טובה בזה, על פי המכתב שקבלתי ימים אלו מישיבתנו בלוד, מביקורו שם, שהי' ביקור בעין יפה. וככל דבר חי שסימן החיות הוא גידול והתפתחות, תקותי שגם זה הרגש יתגדל ויתפתח לתועלת הרבים.
כיון שאינו מזכיר דבר ע"ד בריאותו, רצוני לקוות שהיא בסדר. ויהי רצון שכל אחד ואחד מאתנו לא יבלבלוהו מקרי הגוף מעבודת הנשמה ומלוי תפקידה.
בברכת הצלחה ובריאות.
כיון שבהיותו כאן מסר פ"ש ממרת סמונוב תחי', יואיל נא בטובו להיות גם כן שליח להולכה למסור לה פ"ש בשמי, ות"ח מראש.
מובן שבקבלת הספר עיינתי שם בפרק המדבר בתולדות עלית החסידים ובפרט עלית החסידים חברי רבינו הזקן בעל התניא. וחבל אשר אחיו שי' הושפע מכתבי בעלי-מחלוקת רבינו הזקן בהסכסוך עם הרב מקליסק, כי אף שמביא גם תוכן מכתב רבה"ז נשאר הרושם שמצדיק הוא את בעלי מחלקתו, למרות אשר, נוסף על זה שאין השכל מקבל ההאשמה על רבינו הזקן בענינים כאלו, הרי יש גם מכתב מצד שלישי ניטראלי והוא הרב ר' לוי יצחק מברדיטשוב שנתפרסם בכמה מקומות ושנותן הצדק כמילואו לרבינו הזקן, ולע"ע לא מצאתיו אפילו מוזכר בספר אחיו.
דרך אגב, כתוב שם אשר הסתלקות הרב ר' מנחם מענדל מהורודוק היתה ביום ב' דר"ח סיון, והוכפל זה במקום שני בספר. ואינו, כי נסתלק ביום ב' דר"ח אייר. וידוע אשר ר"ח סיון הוא תמיד יום אחד.
B"H, 29 Tevet, 5715.
Brooklyn, NY.
Mar Moshe sheyichye Yaari
Shalom u'Vrachah!
I was pleased to receive your letter from the 15th of Kislev along with the gift of the book 'Shluchei Eretz Yisrael.' This strengthens my hope that you also remember the content of our conversation regarding other matters. After all, it is impossible for words that come from the heart not to have an effect—at least a little (or even better, a lot), at any rate over time. This is my reward: in addition to the benefit for many that will result from this—since G‑d has granted you success in an influence upon which the fate of many significantly depends—you will also find personal satisfaction in having caused or facilitated some material or even spiritual good through your positive influence.
I see a good beginning in this regard based on a letter I recently received from our yeshivah in Lod about your visit there, which was a visit conducted generously. And as with every living thing whose sign of life is growth and development, I hope that this feeling will also grow and develop for the benefit of many.
Since you do not mention anything about your health, I wish to assume it is in order. May it be G‑d's will that none of us be distracted by bodily matters from serving the soul and fulfilling its mission.
With blessings for success and health.
Since while you were here you conveyed regards from Mrs. Samonov tichyeh, please kindly also act as a messenger to deliver my regards to her as well; thank you in advance.
Of course, upon receiving the book I examined there the chapter discussing the history of the ascent of the Chassidim—and especially that of the Chassidim who were companions of our Rebbe, the Alter Rebbe, author of Tanya. It is unfortunate that your brother sheyichye was influenced by writings from those who opposed our Rebbe during his dispute with Rabbi Miklisk; for although he also brings content from a letter by our Rebbe himself, still the impression remains that he justifies his opponents. Besides this being logically unacceptable—to accuse our Rebbe in such matters—there is also a letter from a third neutral party: Rabbi Levi Yitzchak of Berditchev, published in several places, which gives full justification to our Rebbe; yet so far I have not found it even mentioned in your brother's book.
Incidentally, it is written there that Rabbi Menachem Mendel of Horodok passed away on Monday Rosh Chodesh Sivan—and this is repeated elsewhere in the book. This is incorrect; he passed away on Monday Rosh Chodesh Iyar. It is well known that Rosh Chodesh Sivan is always only one day.
Summary
The Rebbe emphasizes both personal and communal benefit when one's efforts are guided by sincerity and truth. He highlights the importance of historical accuracy regarding Chassidic figures and encourages careful scholarship rooted in authentic sources.