ב"ה
, ל"ג בעומר, ה'תש"ל — ברוקלין, נ.י.
צו אַלע אָנטיילנעמער אין דער חנוכת הבית פייערונג פון מרכז הישיבות תומכי-תמימים ליובאַוויטש, ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
מגלגלין
זכות ליום זכאי – עס איז זיכער א צוגעפּאַסטער טאָג צו פייערן די חנוכת הבית
פונם
נייען בנין פון דער צענטראַלער ליובאַוויטשער ישיבה אין דעם ערשטן טאָג פון די
שלשת
ימי הגבלה ערב דעם יום טוב פון מתן-תורה.
שבועות איז דאָך דער יום-טוב ווען עס איז דערפילט געוואָרן דער ג-טלעכער צוזאָג:
בהוציאך
את העם ממצרים תעבדון את האלקים על ההר הזה
. כאָטש בכללות איז דאָך דאָס דער אָנזאָג וועגן מתן-תורה, ליגט אָבער אין די ווערטער "תעבדון את האלקים" אַ קלאָרע אָנדייטונג, אַז
קבלת התורה
איז פאַרבונדן מיט
עבודת ה'
, און לימוד התורה און קיום המצוות דאַרפן זיין מיט יראת-שמים און קבלת-עול.
און דאָס איז אויך די באַדייטונג פון דער חנוכת הבית פון דעם נייען בנין פון דער צענטראַלער ליובאַוויטשער ישיבה, אַז דאָ ווערט אויפגעשטעלט און געהייליקט אַ בנין וואָס זיין צוועק איז צו דינען אַלס מרכז פאַר לימוד התורה מיט יראת שמים, אָנגעפילט מיט תלמידים, כן ירבו, וועלכע לערנען תורה מיט אהבת ה' און יראת ה',
לימוד המביא לידי מעשה
, קיום המצוות בהידור, וועמענס חינוך און הנהגה איז איינגעפונדעוועט אויף די דריי יסודות פון תורת החסידות, אהבת ה', אהבת התורה און אהבת ישראל
שכולי חד
, אין דעם פולן זין פון "תומכי-תמימים", לויט דער כוונה פון דעם ערשטן מייסד פון דער ישיבה, כ"ק אדמו"ר הרש"ב, און זיין זון און נאָכפאָלגער, כ"ק מו"ח אדמו"ר, דער מנהל פועל פון דער ערשטער ליובאַוויטשער ישיבה וואָס האָט איבערגעפלאַנצט די ישיבה אויף דעם אַמעריקאַנער באָדן.
גרויס איז דער זכות פון די אַלע וועלכע האָבן געהאָלפן פאַרווירקלעכן די גרויסע אונטערנעמונג פון דעם נייעם בנין. זיכער וועלן זיי ניט נאָר פאָרזעצן זייער שטיצע נאָר אדרבה – אין אַ פאַרגרעסערטע מאָס, כדי צו דערמעגלעכן דער ישיבה אָנפירן איר אַרבעט און דורכפירן איר תפקיד אין דער פולסטער מאָס. ומהם יראו וכן יעשו, אַז די וועלכע האָבן נאָך דערוויילע ניט איינגעשאַפט זיך אַ חלק אין דעם נייעם בנין, וועלן דאָס איצט טאָן און ווערן אַקטיווע שותפים אין דעם מרכז הישיבות תומכי-תמימים ליובאַוויטש.
בזכות זה זאָל השם יתברך אַלעמען און זייערע בני-בית שי' באַגליקן במילוי משאלות לבבם לטובה ולברכה, און – דאָס וועט פאַרשנעלערן די דערפילונג פון דעם צוזאָג פון חכמינו ז"ל: עתידין בתי כנסיות ובתי מדרשות שבבבל (כולל אַלע גלויות) שיקבעו בארץ ישראל (מגילה כט, א), אַז די שולן און ישיבות וועלן איבערגעפלאַנצט ווערן פון די גלות לענדער אין ארץ ישראל, בגאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו.
בברכה להצלחה מופלגה בכל האמור ולבשורות טובות,
מ. שניאורסאהן
B"H, Lag BaOmer, 5730.
Brooklyn, NY.
To all participants in the dedication celebration of the Merkaz HaYeshivot Tomchei Temimim Lubavitch, may Hashem be upon them and grant them life.
Shalom u'Vrachah!
Merit is brought about on a meritorious day – it is certainly fitting to celebrate the dedication of the new building of the central Lubavitcher Yeshiva on the first of the three preparatory days before Shavuot. Shavuot is the festival when G‑d's promise was fulfilled: BeHotzi'acha Et HaAm MiMitzrayim Ta'avdun Et HaElokim Al HaHar HaZeh ("When you bring out the people from Egypt, you will serve G‑d on this mountain"). Although this generally refers to Matan Torah (the Giving of the Torah), within these words "Ta'avdun Et HaElokim" ("you will serve G‑d") there is a clear indication that receiving the Torah is connected with serving Hashem, and that Torah study and mitzvah observance must be with awe of Heaven and acceptance of Hashem's yoke.
This is also the meaning behind dedicating this new building for the central Lubavitcher Yeshiva: here a structure is established and sanctified whose purpose is to serve as a center for Torah study with awe of Heaven, filled with students (may they multiply) who learn Torah with love and awe of Hashem—learning that leads to action, meticulous mitzvah observance—whose education and conduct are founded on the three pillars of Chassidus: love of Hashem, love of Torah, and love of Israel—all united as one in the full sense of Tomchei Temimim. This follows the intent of the original founder of the Yeshiva, our master Rabbi Shalom Dovber Schneersohn (the Rebbe Rashab), and his son and successor, our master Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn (the Frierdiker Rebbe), who transplanted the Yeshiva onto American soil.
Great is the merit of all those who helped realize this great undertaking—the new building. Surely they will not only continue their support but even increase it further so that the Yeshiva can carry out its work and mission in full measure.
And from them others will see and do likewise: those who have not yet acquired a share in this new building should now do so and become active partners in Merkaz HaYeshivot Tomchei Temimim Lubavitch.
In this merit may Hashem bless everyone and their families with fulfillment of their heart's desires for good and blessing—and this will hasten fulfillment of our Sages' promise: Atidin Batei Knessiot U'Batei Midrashot SheBavel (including all exiles) SheYikba'u B'Eretz Yisrael ("In time to come, synagogues and study halls from Babylonia [all exiles] will be transplanted to Eretz Yisrael") (Megillah 29a)—that synagogues and yeshivot will be transplanted from exile lands to Eretz Yisrael with the true and complete redemption through Moshiach Tzidkeinu.
Blessings for outstanding success in all mentioned above, and for good tidings.
Summary
The Rebbe teaches that dedicating a center for Torah learning rooted in Chassidic values brings merit to all involved. Supporting such institutions helps fulfill both personal blessings and hastens collective redemption through strengthening Torah life everywhere.