[ט' אדר שני, ה'תש"ל]
בהתחשב
שלום וברכה!
בחשיבות
היום
(עיין ז"ח בראשית טו, סע"ד:
דההוא
יומא כו') –
כדאי
שבאותו
היום יאמר ד"ת במעמד עשרה (עכ"פ) מישראל. ואח"כ יברכוהו כו' ומתוך
לגימה
שמקרבת כו'. ואין זה סותר שאח"כ יסדר ג"כ
כבאות ב'
.
ובודאי
(גם?) תניא.
יש פרטים שלא עניתי – כי לא שמיעא לי (כלומר לא סבירא לי
כלל
)
לא
הבחירה ביום א' לכל דבר שבקדושה וכיו"ב,
וכן
לא הקביעות דפלטרין של
מלך
– אהקת"ו – כארץ של tourism ואשר המאָדעֶ לבקר בה [אף שכמובן שמעתי עוד כו"כ טעמים על ב' הנ"ל].
– לא עניתי גם בשלילה (כי כנראה אין לו בחירה חפשית בהנ"ל וכיו"ב).
ובמילא – יחליט בעצמו בזה וה' יצליח.