[ט' כסלו, ה'תש"ל]
הערתו
שלום וברכה!
אינו ברורה כל צרכה. וכנראה שצירף שני אופנים שונים
בהחלט
– בנוגע להשינוי במנין הימים שאפ"ל בין 1) הנמצא מצד אחד של קו התאריך 2) העוברו ממזרח למערב ג) העוברו ממערב למזרח.
המדובר
בהשיחה הוא
רק
בהשינוי – ע"י העברת הקו –
בהסדר
דהימים בספה"ע, בשבוע וכו'.
אפשרי עוד שינוי נוסף – ע"י הליכתו ממזרח למערב או להיפך שעי"ז מקצר או מאריך
מדת
המעל"ע, שזה דורש שקו"ט מיוחדת וקשה – למצוא יסודות בש"ס וכו' –
ע"ד
שבת (קיח, ב) ממכניסי שבת בטבריא וממוציאי שבת בציפורי, אבל לא זהו ממש. וק"ל –
ועד שבימינו – הרי אפשר שיסובב כדור הארץ כמה פעמים במעל"ע
אחד
ותזרח לו השמש כ"פ במעל"ע זה
ופשיטא
שלא יספור ספה"ע ע"פ שקה"ח אלו (או – ימות השבוע). וראה ס' שצויינו בקצש"ע – שערים המצוינים בהלכה ריש הל' שבת. ועוד.
אזכיר עה"צ.