[טבת, ה'תשכ"ח]
שלום וברכה!
נתקבלו המברק ומכתביו (מכ"ב טבת וכו'). ובנוגע לזוג' תי' יעשה כעצת רופא ידיד שאינו נוגע בדבר.
בתמהון
גדול
קראתי במכתבו טעמו דפלוני להקושי בהנחת תפלין שאסור לאדם לפגוע בבעלי חיים – דמהי השייכות לנדו"ד?! – שהרי תפלין נעשות (גם) מעורות בהמות שמתו מאליהן (עיין שבת קח, סע"א).
ואדרבא
, לשיטת הנ"ל – הרי תחת להניח עור הבהמה לרקבון
ואיבוד
או לעשות ממנה נעלים
כלי תשמיש
ו
לרגלי
האדם או כיו"ב –
עליו
המצוה – לעשות מהעור דבר שיעלה את האדם ויקדשנו וגם יחבשנו "
פאר לראשו
"
כלשון הכתוב
. ובפרט ע"פ המבואר בקבלה ובחסידות – הנעשה ע"י מצות תפלין
בכל העולמות
(ראה קו"א ד"ה דוד זמירות
ק"ל
. ובכ"מ).