ב"ה, ט"ו טבת, ה'תשכ"ח
ברוקלין, נ.י. — צו אַלע אָנטיילנעמער אין דעם 28'טן יערלעכן דינער — פון מרכז הישיבות תומכי-תמימים ליובאַוויטש — ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
די היי-יאָרדיגע פייערונג פון דער צענטראַלער ישיבה תומכי-תמימים ליובאַוויטש פאַרצייכנט אויך דעם זיבעציג-יאָריגן יובילעאום זינט דער גרינדונג פון דער ערשטער ישיבה תומכי-תמימים אין ליובאַוויטש.
עס שטייט געשריבן:
זאת
התורה – אדם
, וואָס אין דעם ווערט אָנגעדייטעט, אַז אַ איד און תורה זיינען איין זאַך. אַזוי אויך איז אַ מוסד-תורה אין פיל הינזיכטן געגליכן צו אַ אידן: ביידע מאַכן דורך דעם זעלבן גלות, די זעלבע וואַנדערונגען און איבערלעבענישן, ביז עס ווערט דורכגעפירט די כוונה פון דער השגחה עליונה.
זיבעציג יאָר איז אַ תקופה אין מענטשלעכן לעבן –
ימי
שנותינו בהם שבעים שנה
, אַזוי אַז נאָכדעם הויבט זיך אָן אַ נייע תקופה, די תקופה פון "גבורות" שמונים שנה.
די ליובאַוויטשער ישיבה האָט דורכגעמאַכט די תקופה פון 70 יאָר, און דאָס איז געווען איינע פון די שווערסטע און אויפטרייסלענדסטע תקופות אין אידישן גלות. אָבער בחסדי השם יתברך, שטייט היינט די ליובאַוויטשער ישיבה אין צענטער פון אַ קייט ליובאַוויטשער ישיבות אין פיל טיילן פון דער וועלט, אויף אַ הויכפּונקט פון אַנטוויקלונג און שעפערישקייט, און מ'זעט באַשיינפּערלעך, אַז זיי פירן דורך זייער אויפגאַבע און כוונה לויט דער פאָרויסזעאונג און פאַרזיכערונג פון די גרויסע און הייליגע גרינדער –
די אויפגאַבע
צו דערציען תלמידים
תמימים
, אין תורת ה'
תמימה
(
גאַנצע
אידן, אין אַ
גאַנצער
תורה), צו זיין
נרות להאיר
(ליכט וועלכע לייכטן און באַלייכטן) מיט דער ליכטיקייט פון
נר
מצוה ותורה אור
, סיי פון נגלה דתורה און סיי – פנימיות התורה,
באַלייכטענדיג
דעם וועג לקראת משיח צדקנו.
איצט גייט די ישיבה תומכי-תמימים אַריין אין אַ נייע תקופה, און ווי אַלע ענינים פון תורה און קדושה מיינט דאָס אַ דערהויבונג צו נאָך אַ העכערע מדריגה,
מעלין
בקודש
.
עס איז צו האָפן, אַז אַלע פריינט פון ישיבת תומכי-תמימים ליובאַוויטש וועלן וויסן ווי אָפּצושאַצן דעם היסטאָרישן מאָמענט פון אַזאַ סיום און התחלה אין דער גלענצענדער געשיכטע פון דעם דאָזיגן אייגנאַרטיקן מוסד תורה, וואָס איז איינער פון די שטאַרקסטע זיילן אין אידישן לעבן.
עס איז אויך צו האָפן, אַז אַלע פריינט און שטיצער, און בפרט די עסקני הישיבה, וועלן וויסן ווי אָפּצושאַצן דעם גרויסן זכות וואָס זיי האָבן אַלס שותפים אין די דערגרייכונגען פון ישיבת תומכי-תמימים ליובאַוויטש, און וועלן די דאָזיגע שותפות – די היסטאָרישע
שותפות
פון ישכר און זבולון – פאַרשטאַרקן און אויסברייטערן אין דער העכסטער מאָס, אין דער נייער תקופה פון
גבורות
אין וועלכע די ליובאַוויטשער ישיבה טרעט איצט אַריין.
דער אויבערשטער זאָל אייך אַלעמען צוזאַמען און יעדן באַזונדער מצליח זיין אין דער דערמאָנטער שותפות און דורכדעם באַגליקן אין אַלץ וואָס מען נויטיגט זיך מאַטעריעל און גייסטיג.
בכבוד ובברכה להצלחה מופלגה ולבשורות טובות,
מ. שניאורסאהן
B"H, 15 Teves, 5728.
Brooklyn, NY.
To all participants in the 28th annual dinner of Merkaz HaYeshivot Tomchei Temimim Lubavitch—may Hashem be upon them and grant them life.
Shalom u'Vrachah!
This year's celebration of the central Yeshiva Tomchei Temimim Lubavitch also marks the seventieth anniversary since the founding of the first Yeshiva Tomchei Temimim in Lubavitch.
It is written: Zot HaTorah – Adam ("This is the Torah – man"), which indicates that a Jew and Torah are one entity. Similarly, a Torah institution in many respects resembles a Jew: both undergo exile, wanderings, and experiences until the intention of Divine Providence is fulfilled.
Seventy years is a period in human life—Yemei Shnoteinu Bahem Shiv'im Shanah ("Our days among them are seventy years")—so that after this begins a new period, the period of Gevurot Shemonim Shanah ("strengths of eighty years"). The Lubavitcher Yeshiva has completed its seventy-year period, which was one of the most difficult and turbulent periods in Jewish exile. Yet by the grace of Hashem Yitbarach, today the Lubavitcher Yeshiva stands at the center of a chain of Lubavitcher yeshivot in many parts of the world, at a peak of development and creativity. It is clearly evident that they are fulfilling their mission and purpose according to the vision and assurance of its great and holy founders—the mission to educate talmidim temimim (students who are whole), in Torat Hashem Temima (the complete Torah), to be nerot le'ha'ir (lights that shine and illuminate) with the brightness of Ner Mitzvah v'Torah Or (the candle is mitzvah and Torah is light), both from Nigleh HaTorah (the revealed part) and Penimiut HaTorah (the inner dimension), illuminating the path toward Mashiach Tzidkeinu.
Now Yeshivat Tomchei Temimim enters a new era; as with all matters of Torah and holiness, this means an elevation to an even higher level—ma'alin bakodesh (ascending in holiness).
It is to be hoped that all friends of Yeshivat Tomchei Temimim Lubavitch will know how to appreciate this historic moment—a conclusion and beginning—in the glorious history of this unique Torah institution, which is one of the strongest pillars in Jewish life.
It is also hoped that all friends and supporters—and especially those active on behalf of the yeshiva—will know how to appreciate the great merit they have as partners in Tomchei Temimim's achievements. May this partnership—the historic partnership of Yissachar and Zevulun—be strengthened and expanded to its fullest extent in this new era of strength into which the Lubavitcher Yeshiva now enters.
May Hashem grant you all together—and each individually—success in this mentioned partnership, thereby blessing you with everything needed materially and spiritually.
With honor and blessing for outstanding success and good tidings,
M. Schneersohn
Summary
The Rebbe highlights Tomchei Temimim's seventy-year journey through challenge to triumph. He urges supporters to value their role as partners as the yeshiva enters a new era, emphasizing unity, growth, and continued dedication to Torah education for future generations.