שלום וברכה!
[שנת תש"כ]
... ע"פ מש"כ ברמב"ם סוף הל' לולב, וה"ז צ"ל כל היום כולו - ע"פ הפס"ד בשו"ע או"ח סרל"א דבכל דרכיך דעהו. וההכרח בזה - מבואר בתניא פכ"ו ואילך ובכ"מ שם.
* * *
נכון במאד מאד (כמבואר בל"ת שלח הענין דב' פעמים מאד).
* * *
לח, ג. שהגבוה גבוה שבתפלה - יפעול גם בהמטה מטה (מעשה דאכו"ש וכו', דבכל דרכיך).
ע"פ מש"כ ברמב"ם: מענה על השאלה: איך יכולים לפעול עלי שאהי' בשמחה.
נכון במאד: מענה על השאלה אם לשנות נוסח התפלה לנוסח האריז"ל.
לח, ג: מענה לשאלה על מענה הנ"ל: למדתי הנ"ל [לקוטי תורה שלח] אבל ע"ע לא יכולתי להבין כוונת כ"ק אדמו"ר שליט"א [הקשר בינו לנוסח התפלה].
Shalom u'Vrachah! [Year 5720] ... According to what is written in Rambam at the end of Hilchos Lulav, and this must be all day long—as ruled in Shulchan Aruch Orach Chaim 231: “In all your ways know Him.” The necessity for this is explained in Tanya chapter 26 and onward, and in many places there.
It is extremely important (as explained in Likkutei Torah Shelach on the matter of “very very”).
Lamed Ches, Gimmel. That the highest heights reached in prayer should also affect the lowest levels (the actions of eating, drinking, etc.—that “in all your ways [know Him]”).
According to what is written in Rambam: An answer to the question: How can one influence me so that I will be joyful? Very correct: An answer to the question whether to change the prayer text to Nusach Ari. Lamed Ches, Gimmel: An answer to a question about the above answer: I studied the above [Likkutei Torah Shelach], but so far I have not been able to understand the intent of my revered teacher shlita [the connection between this and the prayer text].
Summary
The Rebbe teaches that Divine awareness must infuse every aspect of daily life—not just prayer—and that striving for joy and proper intention connects even mundane actions with holiness. Questions about prayer texts are best approached through study and seeking deeper understanding.