ב"ה, ג' שבט, תש"כ
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו מכ"ו טבת, בו כותב על מה שאירע לפני כחדש ימים, שריפה ל"ע ול"ע, ובחסדי השם יתברך עבר הכל בשלום ואינו יודע מה גרם וכו'.
ולפלא, שהרי במכתבו כתובה גם הסיבה, באיזה שורות לפני זה, וזה לשונו במכתבו, "ולא הנחתי תפילין כבר הרבה שנים בגלל וכו'".
והרי על מצות תפילין אמרו חז"ל, שהוקשה כל התורה כולה לתפילין, והכוונה בהם, כלשון [מרן] השולחן ערוך, כדי שנזכיר נסים ונפלאות שעשה עמנו וכו', ואשר לו (להשי"ת) הכח והממשלה בעליונים ובתחתונים.
זאת אומרת שתפילין מזכירים נס, ומזכירים אשר הקדוש ברוך הוא, המושל גם בעולם זה בהנוגע לעניני פרנסה, בריאות וכו' כל אותן הענינים עליהם מבקש ברכה במכתבו האמור.
ולכן תקותי אשר תיכף בקבלת המכתב, יתחיל להניח תפילין בכל יום חול, וכן להתפלל בכל יום ויום, וביום שאין באפשרית לו ללכת לבית הכנסת להתפלל, יתפלל בביתו, ובימות החול לפני הנחת התפילין יפריש פרוטות אחדות לצדקה, ויהי רצון שיבשר טוב בכל האמור.
בעת רצון אזכירו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, להכתוב לעיל והאמור במכ' וכן את כל ב"ב שי'
בברכה לבשו"ט בכהנ"ל.
B"H, 3rd of Shevat, 5720. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 26th of Teves, in which you write about what happened about a month ago—a fire, G‑d forbid—and with the kindness of Hashem everything turned out well, though you do not know what caused it, etc.
It is surprising, for in your letter you actually wrote the reason yourself a few lines earlier: "I have not put on tefillin for many years because..."
Regarding the mitzvah of tefillin, our Sages said that the entire Torah is compared to tefillin. Their purpose, as stated in [Maran] Shulchan Aruch, is so that we remember the miracles and wonders that were done for us, etc., and that He (the Holy One) has power and dominion above and below.
This means that tefillin remind us of miracles and remind us that the Holy One Blessed be He rules even in this world regarding matters like livelihood, health, etc.—all those things for which you seek blessing in your aforementioned letter.
Therefore my hope is that immediately upon receiving this letter you will begin putting on tefillin every weekday and also pray every single day. On days when it is not possible for you to go to synagogue to pray, pray at home; and on weekdays before putting on tefillin set aside a few coins for charity. May it be G‑d's will that you share good news regarding all the above.
At an auspicious time I will mention you at the holy resting place of my revered father-in-law the Rebbe zatzal as mentioned above in your letter and also all your family members. With blessing for good news in all the above.
Summary
The Rebbe teaches that neglecting mitzvos like tefillin can have real-world consequences but encourages immediate return through daily observance of tefillin, prayer, and charity—assuring spiritual protection and blessings for one's needs.