ב"ה, ח"י טבת, תש"כ
ברוקלין.
שלום וברכה!
... במ"ש אודות קביעות זמן החתונה.
הנה באם יקבעו בחדש שבט, כפי מנהגנו עושים זה בחציו הראשון של החדש, ואם מטעם צריכים לאחר הזמן, טוב יותר לעשות זה בחדש אדר, שעל כל החדש כולו נאמר שהם ימי שמחה ויו"ט*. ויהי רצון שיחליטו בטוב באמת בכל הפרטים...
בברכה לבשו"ט.
נ.ב.
כבקשתו נשלח המכתב מבלי לחכות על התור.
*) באם טעמים חשובים מכריעים לשבט בחציו השני. - יושיבו ג' רבנים ויורו שנכונה קביעות זו ותהא בשטומו"צ.
B"H, 18th of Teves, 5720. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
... Regarding what you wrote about setting the wedding date: If it will be set for the month of Shevat, according to our custom this is done in the first half of the month. If for some reason it needs to be delayed, it is better to do so in the month of Adar, about which it is said that the entire month consists of days of joy and Yom Tov.
May it be G‑d's will that you decide well in all details...
With blessings for good news.
P.S. As you requested, this letter is being sent without waiting for your turn.
If there are significant reasons compelling a wedding in the second half of Shevat, three rabbis should convene and rule that this scheduling is appropriate and it should be with good fortune and success.
Summary
The Rebbe teaches that wedding dates should follow established customs for auspicious times but allows flexibility when necessary with proper rabbinic guidance. Joyous months like Adar are especially suitable for celebrations.