ב"ה, י"ז אלול, תשי"ט
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה למכתבו בו שואל דעתי בהנוגע לסדר לימודו בעתיד הקרוב.
וידועה דעתי מפורטה ומיוסדת מאז, שעל כאו"א מבחורים ואברכים במדינה זו, להקדיש איזה שנים לכה"פ ללמוד תורתנו הק' מבלי לימודי חול להבדיל, וכיון שכנראה ממכתבו עד עתה למד תמיד בערבוביא, הרי דעתי ברורה ע"פ הנ"ל, שכנ"ל יסדר לימודו בעתיד באופן שלכה"פ ב' וג' שנים יהי' זמנו מוקדש ללימוד התורה בהתמדה ושקידה מבלי לימודים אחרים, ואין לך דבר העומד בפני הרצון.
מהנכון אשר יבדקו את התפילין שלו וכן אשר בכל יום חול לאחרי תפלת הבקר, יאמר השיעור תהלים חדשי - כפי שנחלק התהלים לימי החדש.
בברכה לבשו"ט ולכוח"ט.
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
B"H, 17 Elul, 5719.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter in which you ask my opinion regarding your future study schedule. My well-known and detailed opinion, established for some time, is that every single one of the students and Avrechim in this country should dedicate at least a few years solely to studying our holy Torah, without secular studies, to distinguish between them. Since it appears from your letter that until now you have always studied both together, my opinion is clear based on the above: as previously stated, you should arrange your studies so that for at least two or three years your time will be devoted to diligent and persistent Torah study without other studies. Nothing stands in the way of one's will.
It is appropriate that your tefillin be checked, and also that every weekday after morning prayers you recite the daily portion of Tehillim as divided according to the days of the month.
With blessings for good news and to be inscribed and sealed for good.
In the name of the Rebbe Shlita, Mazkir
Summary
The Rebbe emphasizes dedicating several years exclusively to Torah study without mixing in secular subjects and encourages maintaining spiritual practices such as checking tefillin and daily Tehillim recitation.