ב"ה, י"ג ניסן, תשי"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"ט אדר שני, בו כותב סברות פרטית הסתדרותו לעתיד, ופלא שאינו מזכיר הענין בהסתדרות שהוא צריך להיות היותר קרוב, היינו שילמוד בישיבת תו"ת לכה"פ עוד שנה ושנתים, והלא על מנת זה עלה לאה"ק ת"ו והצלחתו בזה תלוי רק ברצונו, כי היכולת ניתנה לו, ומובן שיכול להיות גם לימוד הקשור עם מטרה מסוימת היינו קבלת סמיכה וכיו"ב, ואין זה קשור עם החלטה דוקא לשרת בקדש בתור רב עמלק"פ[1] אלא בכדי לחזק ההכרה שמצליח בלימודו עושה חיל בו ושיוכל להשפיע בסביבתו העתידה הנהגה מתאימה להוראת תורתנו תורת חיים, ולאחרי שיגמור לימודו האמור בהצלחה, אז יש להתענין ע"ד הסתדרות בכפר חב"ד או בקבוץ חרדי וביחד עם העבודה גשמית בקבוץ להיות שם רוח החיה בעניני יהדות וחסידות, וק"ל, ויהי רצון שיחליט בכל האמור כדבעי ואז יראה שהקישוים שנדמים לו עתה בהגשמת הדבר רובם ככולם מדומים הם.
בברכה לבשו"ט וחג פסח כשר ושמח.
- 1 על מנת לקבל פרס
B"H, 13 Nissan, 5717.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 29th of Adar Sheini, in which you write your personal thoughts regarding your future arrangements, it is surprising that you do not mention the arrangement that should be closest to you: namely, that you should study in the Tomchei Temimim Yeshiva for at least another year or two. After all, this was the purpose for which you came up to Eretz HaKodesh (the Holy Land), and your success in this depends only on your will, since you have been given the ability. It is understood that this can also include study connected with a specific goal, such as receiving semicha (rabbinic ordination) and the like. This is not necessarily tied to a decision to serve in holiness as a rabbi solely in order to receive reward [1], but rather to strengthen the awareness that you are succeeding in your studies and excelling in them, so that you will be able to influence your future environment with conduct fitting the teachings of our Torah, the Torah of Life.
After you successfully complete these studies as mentioned above, then it will be time to consider arrangements in Kfar Chabad or in a charedi kibbutz. Together with physical work in the kibbutz, you should be the living spirit there regarding matters of Judaism and Chassidus. This is clear and simple.
May it be G‑d's will that you decide on all of the above as is proper; then you will see that most or all of the difficulties that now seem to stand in the way of fulfilling this are merely imagined.
Blessings for good news and a kosher and joyous Pesach.
Summary
The Rebbe teaches that one should prioritize continued Torah study and personal development before seeking communal roles. With determination and focus on spiritual growth, many perceived obstacles will prove unfounded.