ב"ה, כ"ז אלול, תשט"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו משילהי אלול, בו כותב ע"ד ההצעה אשר יקבע זמן בכל יום להתבוננות קודם התפלה ובתפלה.
- ומובן אשר הצעה נכונה היא ורב טוב צפון בהנהגה זו נוסף על ההטבה שרואים בגלוי בכל עניני איש הישראלי, וכמובן ע"פ המבואר בכ"מ בדא"ח ומהם בלקו"ת פ' בלק ד"ה לא הביט, שהתפלה היא בדוגמת חוט השדרה המעמידה את כל הגוף, עיי"ש.
ויהי רצון, שישפיע בזה גם על חבריו ויראה פרי טוב בענין התפלה ומבית הכנסת לבית המדרש ללימוד התורה, וכמבואר בתפלת אבא בנימין שתהא תפלתם סמוכה למטתי, אשר לימוד התורה לאחרי עבודת התפלה היא באופן נעלה ביותר.
בברכה לכתיבה וחתימה טובה ולתלמוד תורה ביראת שמים.
B"H, 27 Elul, 5716. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the end of Elul, in which you write about the suggestion to set aside time each day for contemplation before prayer and during prayer—it is understood that this is a correct suggestion and much good is hidden in this practice, in addition to the visible improvement seen in all matters of a Jewish person. As is clear from what is explained in many places in Chassidus, including Likkutei Torah Parshas Balak, Discourse "Lo Hibit," that prayer is like the spinal cord that supports the entire body—see there.
May it be G‑d's will that you also influence your friends in this matter and see good fruit regarding prayer, and from the synagogue to the study hall for Torah learning. As explained in the prayer of Abba Binyamin: "May their prayer be close to my bed," meaning that Torah study after the service of prayer is on the highest level.
With blessings for being inscribed and sealed for good and for Torah study with awe of Heaven.
Summary
The Rebbe teaches that daily contemplation before prayer brings great benefit both spiritually and practically. He encourages sharing this practice with others and stresses that Torah study following heartfelt prayer reaches an especially lofty level.