ב"ה, י"ז סיון, תשט"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו - בלי הוראת זמן הכתיבה - בו כותב שמציעים לו נכבדות וכבר התראו וישר הדבר בעיני שניהם, אבל ההורים של המדוברת אין שבעים רצון, ומבארים שהסיבה הקושי לזווג אשכנזי וספרדי.
ואם זוהי המניעה היחידה, בודאי יש להסירה כיון שבפרט בשנים האחרונות מאות ואלפים שידוכים נעשו בין האשכנזים והספרדים והזיווגים עלו יפה, ועליו למצוא ידידים אשר יתדברו עם הורי המדוברת יבררו את כל האמור וישפיעו עליהם בכיוון הרצוי והטוב באמת, והשי"ת ינחהו באופן טוב לפניו בגשמיות וברוחניות גם יחד.
לפלא שאינו מזכיר דבר על דבר לימודו וההוספה בזה מזמן לזמן, וכנודע מאמר רז"ל מאן דלא יוסיף כו' וכל המוסיף מוסיפין לו, והרי התורה היא הצנור והכלים להמשכת וקבלת ברכות השי"ת בהמצטרך לאדם בגשמיות וברוחניות.
בודאי יודע משלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע בחומש תהלים ותניא הידועים ושומר עליהם ועכ"פ ישמור אותם מכאן ולהבא.
בברכה,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
B"H, 17 Sivan, 5716. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter—without indication of when it was written—in which you write that you have been offered an honorable match, and both sides have already met and are pleased, but the parents of the young woman are not satisfied. They explain that the reason is the difficulty in marrying an Ashkenazi to a Sephardi. If this is the only obstacle, it should certainly be removed, since especially in recent years hundreds and thousands of matches have been made between Ashkenazim and Sephardim with great success. You should find friends who can speak with the young woman's parents, clarify all that was said, and influence them in the truly desirable and good direction. May Hashem guide you in a good way both materially and spiritually.
It is surprising that you do not mention anything about your Torah study or increasing it from time to time. As our Sages say: 'One who does not increase…' and whoever increases is given more. The Torah is the channel and vessel for drawing down and receiving Hashem's blessings in all that a person needs both materially and spiritually.
You surely know about the three daily study portions established by my revered father-in-law, the Rebbe zatzal—Chumash, Tehillim, and Tanya—and you observe them; at least you will observe them from now on.
With blessing, in the name of my revered father-in-law, the Rebbe shlita.
Summary
The Rebbe encourages removing cultural barriers to shidduchim between Ashkenazi and Sephardi families through positive influence and dialogue. He also stresses consistent Torah study as essential for receiving G‑d's blessings in all areas of life.