ב"ה, ט"ז אייר, תשט"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מיום ל' לעומר, בו כותב שמסתפק בכוונת כתבי, שצריך להשתדל בענין שידוך מתאים במרץ הכי גדול וגם בדרך הטבע.
וכוונתי פשוטה, לעשות כמנהג הרוב הכי גדול במדינה זו ובזמן זה, והיינו להתקשר עם ממוצע שדכן טוב וכזה יש לו היכירות בחוגים דשומרי תורה ומצוה, ומבארים לו התנאים שמחפשים וכו'.
ובמה שכותב אם צריכה להיות דתית במאה אחוז מקודם וכו' - או שמספיק הבטחה בנוגע להנהגה מכאן ולהבא.
זה תלוי בתכונת נפש המבטיחה ואם נאמנת בקיום הבטחתה, והעיקר אם יודעת מה מקבלת על עצמה היינו שיש לה מושג באורח חיים יהודי אמיתי וכו', והשי"ת יצליחו שיבשר טוב בהנ"ל, וכן במה שכותב בסיום מכתבו אודות הוספה בעניני תורה ומצות.
בברכה,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
B"H, 16 Iyar, 5716. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 30th day of the Omer, in which you write that you are uncertain about my intent when I wrote that one must strive for a suitable shidduch with the greatest vigor and also through natural means. My intent is simple: to act according to the practice of the vast majority in this country and at this time—that is, to connect with an intermediary, a good shadchan who is acquainted with circles of those who observe Torah and mitzvos, and to explain to him the conditions you are seeking, etc.
Regarding what you write about whether she must be one hundred percent religious beforehand or if a promise regarding future conduct suffices—this depends on the character of the one making the promise and whether she can be trusted to fulfill it. The main thing is whether she knows what she is accepting upon herself—that is, if she has an understanding of true Jewish living, etc. May Hashem grant you success so that you will have good news in this matter, as well as regarding what you wrote at the end of your letter about increasing in Torah and mitzvos.
With blessing, in the name of the Rebbe shlita.
Summary
The Rebbe advises pursuing a shidduch actively using practical means like a reputable shadchan and emphasizes evaluating religious commitment based on sincerity and understanding. Success comes from combining effort with trust in Hashem's help.