ב"ה, ט"ו אדר, תשט"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מבשר אשר נסתדר במשרת שו"ב בעיר ... וטרוד ביותר בזה עד שאין הזמן מספיק להתעסק בצרכי הסביבה אף שבודאי שכמה ענינים בה צריכים תיקון וכן אין פנאי ללמוד ולעבודת הבורא, כך כותב במכתבו.
ומובן עד כמה אי אפשר מצב זה, כיון שפסק המשנה היא, אני נבראתי לשמש את קוני, ואם כן הרי אי אפשר שימצא יהודי בעולם שלא יהי' לו פנאי לתפקיד בריאתו, אלא שהוא ע"ד מאמר משנה אחרת, ואל תאמר לכשאפנה אשנה וכו', וכשמתחילין בפעולות, אף שנדמה שאין פנאי, מתברר במשך זמן קצר שישנה היכולת והאפשריות ומזמן לזמן מתגדלים הם, וכיון שהפעולה על הזולת היא ג"כ מצות עשה מן התורה וכמ"ש ואהבת לרעך כמוך, הוכח תוכיח את עמיתך, הרי כל האמור הוא גם בהנוגע לתקן עניני...
בברכה לבשר טוב בכל האמור,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
B"H, 15 Adar, 5716.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter in which you share that you have settled into a position as a shochet u'bodek in the city... and are so busy with this that you do not have enough time to tend to the needs of your environment—even though there are certainly matters there that need improvement—and likewise you do not have time for study and for service of the Creator; so you write in your letter.
It is clear how impossible such a situation is, since the ruling of the Mishnah is: Ani nivra'ti l'shammesh et koni ("I was created only to serve my Creator"). If so, it cannot be that a Jew exists in the world who does not have time for the purpose of his creation. Rather, it is as another Mishnah says: V'al tomar lech'she'efneh eshneh ("Do not say: When I have free time I will study"). When one begins to take action—even if it seems there is no time—it becomes clear in a short while that there is both ability and possibility, and over time these grow.
Since influencing others is also a positive commandment from the Torah—as it says: V'ahavta l'reiacha kamocha ("Love your fellow as yourself"), hocheach tochiach et amitecha ("You shall surely rebuke your fellow")—all of the above applies also regarding improving matters in your surroundings...
Blessings for good news in all of the above,
In the name of the Rebbe shlita,
Secretary
Summary
The Rebbe teaches that serving Hashem is our core purpose; no one can truly be too busy for this. By beginning to act—even when pressed for time—one finds new capacity and opportunity. Helping others is also a Torah obligation that must not be neglected.