Support Torah
Recordings

3891 —שינוי היחס להתעסקות בחיזוק בית הכנסת

Changing One's Attitude to Strengthening the Shul

ב"ה, י"ט מ"ח, תשט"ז ברוקלין.
This letter tells the recipient frankly that his work to strengthen and develop the shul falls far short. For his own good he must change his attitude completely: set aside grievances against the members and see it as his own matter, spiritually and materially, without accounts or quarrels with others.

ב"ה, י"ט מ"ח[1], תשט"ז

ברוקלין.

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו מעש"ק[2] עם המוסגר בו, ומוסג"פ[3] הקובץ, אשר בטח יוכל לנצל תוכנו בהנוגע להענינים אודותם דברנו כמה פעמים בדברי התעוררות וכו'.

והנה אף שכנראה דברי דלקמן לא תמיד פועלים באותו הכיוון שאליו הנני מתכוין, אבל מוכרחני לאמר עכ"פ[4] בקיצור, שרואה הנני שהתעסקותו בחיזוק והתפתחות בית הכנסת אינו כלל וכלל כפי דרישת הענין, ומוכרח הדבר לטובתו הפרטית מבלי לדבר אודות טובת הביהכ"נ[5] כו' שישנה יחס זה מן הקצה אל הקצה, היינו שיניח כל החשבונות והטענות שיש לו להבע"ה[6] וכו', ויביט על הענין לאמיתתו, היינו שזהו ענינו ברוחניות, וזהו ענינו בגשמיות, ואם עוזרים - הבעה"ב - לו בזה, הרי עליו להכיר תודה להם, ואם מי שהוא אינו עוזר לו כפי רצונו, הנה מובן שלא מפני זה יזניח ענין הנוגע לו ולב"ב[7] שיחיו, ופשוט ג"כ[8] שאין מקום לחשבון עם הזולת און פירן מיט עם ברוגז'ן, בשעה שהענין לא של הזולת אלא שלו בעצמו, ויש להאריך בזה כו"כ[9]...

בברכת הצלחה בכהנ"ל.

  1. 1 מ"ח – מרחשון.
  2. 2 מעש"ק – מערב שבת קודש.
  3. 3 ומוסג"פ – ומוסגר פה.
  4. 4 עכ"פ – על כל פנים.
  5. 5 הביהכ"נ – הבית הכנסת.
  6. 6 להבע"ה – להבעלי הבתים.
  7. 7 ולב"ב – ולבני ביתו.
  8. 8 ג"כ – גם כן.
  9. 9 כו"כ – כמה וכמה.

B"H, 19 MarCheshvan, 5716

Brooklyn.

Greetings and blessing!

I acknowledge receipt of your letter of Erev Shabbos Kodesh with its enclosure. Enclosed herewith is the Kovetz, whose contents you will surely be able to use in connection with the matters we have spoken about a number of times in words of inspiration, etc.

Now, although it seems that my words below do not always work in the direction I intend, I must nevertheless say, at least briefly, that I see that your involvement in strengthening and developing the shul is not at all as the matter demands. For your own personal good, to say nothing of the good of the shul, etc., it is essential that this attitude change from one extreme to the other: that you set aside all the reckonings and complaints you have against the members (baalei batim), etc., and look at the matter as it truly is, namely, that this is your concern spiritually and this is your concern materially. If they, the members, help you in this, you should be grateful to them; and if someone does not help you as you would wish, it is understood that this is no reason to neglect a matter that concerns you and your household, may they live. It is also obvious that there is no room for keeping accounts with others and being at odds with them, when the matter is not the other person's but your own. One could say a great deal more about this...

With blessing for success in all the above.

Leave Feedback