ב"ה, י"א אלול, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו, בו שואל אם המחשבה בענין של דא"ח בתוך התפלה צריכה להיות דוקא באותיות הרב.
הנה אינו בדוקא ואדרבה לפעמים תכופות כשחושבים הענין בלי דקדוק בהאותיות טראגט מען זיך מער צו און מען קריגט מער חיות וכיון שבא לאחר הלימוד והדקדוק באותיות הרב הרי בטח אין נוטים מן הנקודה.
בשאלתו אם לחשוב דא"ח גם קודם התפלה, נכון הדבר וכהלכה פסוקה בשו"ע שקודם התפלה צריך לחשוב ברוממות הא-ל וכו'.
בברכת כתיבה וחתימה טובה.
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
B"H, 11 Elul, 5715. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter, where you ask if reflecting on a concept of Chassidus during prayer must be done specifically using the words of the Rabbe: it is not necessary. On the contrary, often when one thinks about the concept without being precise with the words, one connects more and receives more vitality. And since this comes after studying and being precise with the Rabbe's words, certainly one does not stray from the core point.
Regarding your question whether to think about Chassidus even before prayer: this is correct and is a clear ruling in Shulchan Aruch that before prayer one must contemplate the greatness of G‑d, etc.
With blessings for a good inscription and sealing.
In the name of the Rebbe Shlita, Mazkir
Summary
The Rebbe teaches that personal reflection on Chassidus during prayer does not require reciting the exact words of the Rabbe; heartfelt understanding can bring deeper connection. Contemplating G‑d's greatness before prayer is also proper and established in halachah.