ב"ה, ב' טבת, תשט"ו
ברוקלין.
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו מעש"ק וישב, ולפלא שמחכה בידיעה עד שבא איזה ענין בטוב שאינו נראה ונגלה, ומה טוב הי' שינהג במנהג התורה שדרכי' דרכי נועם להודיע תיכף כשיש אצלו בשורה משמחת וזה עצמו מועיל בהענינים שהם מהחסדים המכוסים.
בעת רצון אזכירו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע לכל הדברים שמזכיר אודותם במכתבו, ובודאי יודע השקפתי וכמובא בכ"מ בספרים הק' אשר כדי לסלק הנדרים שאמירתו לגבוה כמסירתו מבלי להתנות תנאים, ע"ד "שיראה חסדי השי"ת בטוב הנראה ורק אז הנ"ל", ומובטח הקב"ה לקיים מה שמגיע, אף שאין מקשרים זה בתנאים.
לפלא שאין מזכיר דבר ע"ד התועדות דיום הבהיר הוא י"ט כסלו, יום גאולתנו ופדות נפשנו. וקבלת החלטות טובות על כל השנה כולה.
ואם על כל השנה כולה, קאי מרז"ל דאני ישנה בגלותא ולבי ער להקב"ה לתורתו ומצותיו, עאכו"כ בימי סגולה, כשפותחים - ע"י תעמולה מתאימה באיש הישראלי אפילו כחודה של מחט, פותח הקב"ה כפתחו של אולם, וכמבואר בדא"ח הדיוק בזה שלאולם לא היו לו דלתות ובמילא נוסף על העילוי בכמות גם עילוי באיכות שהי' תמיד פתוח ובלבד שישתדלו להכנס לעזרה, והרי בין עזרת ישראל וכהנים לא היתה מחיצה אף שצריכים היו לעלות במעלות מזו לזו, והנמשל מובן.
בברכת הצ' ולבשו"ט.
B"H, 2 Teves, 5715.
Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
I acknowledge receipt of your letter from Erev Shabbat Parshat Vayeshev. It is surprising that you wait to notify me only when something negative or unclear arises. How much better it would be to follow the Torah's ways of pleasantness and immediately inform me when you have good news. This itself helps with matters that are hidden kindnesses.
At an auspicious time I will mention you at the holy resting place of my revered father-in-law, the Rebbe zatzal, for all the matters you mention in your letter. Surely you know my perspective, as is brought in many holy books: to remove vows—since saying something to G‑d is like handing it over without conditions—similar to "that he should see the kindnesses of Hashem in revealed good and only then..." And Hashem guarantees to fulfill what is due even without attaching conditions.
It is surprising that you do not mention anything about the farbrengen of the bright day, Yud Tes Kislev—the day of our redemption and soul's liberation—and about accepting good resolutions for the entire year. If this applies all year round—as our Sages say: "I am asleep in exile but my heart is awake to Hashem, His Torah and mitzvos"—how much more so on auspicious days! When one opens up—even with a tiny effort—in another Jew through proper outreach, Hashem opens up like the opening of a grand hall. As explained in Chassidus: a hall had no doors and was always open; thus there is not only quantitative but also qualitative elevation—as long as one strives to enter the courtyard. Between the Israelites' and Kohanim's courtyards there was no barrier, though steps were needed to ascend from one to another—and the lesson is clear.
With blessings for success and good news.
Summary
The Rebbe teaches that sharing positive developments promptly brings blessing and uplifts hidden matters as well. Especially around Yud Tes Kislev, even small efforts in outreach can open wide spiritual channels for growth and connection.