ב"ה, ה' אייר ה'תשי"ב
צו די געערטע קינדער פון הוו"ח אי"א נו"מ עוסק בצרכי ציבור וכו' מו"ה משה אליעזר ע"ה ומרת רחל עלקא ע"ה קריימער
ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
איך האב זיך דערוואוסט פון דעם בריוו פון הוו"ח אי"א נו"מ עוסק בצרכי ציבור איש רב פעלים וכו' מו"ה אברהם דובער שי', אז היינט באנאכט איז דער יארצייט פון אייער זעליגען פאטער ע"ה, און כ"ב אייר איז דער יארצייט פון אייער זעליגע מוטער ע"ה. וויל איך דערמיט אויסדריקן צו אייך אלעמען מיין וואונש און ברכה, אז דער זכרון פון אייערע עלטערן ז"ל זאל זיין בא אייך לעבעדיק לאורך ימים ושנים טובות.
בכלל איז א יארצייט פארבונדן מיט צוויי תנועות. פון איין זייט, ווי עס ווערט דערקלערט אין ספרים, איז אין דעם טאג האט די נשמה פון דעם נפטר אן עלי', א דערהויבונג, אריבערגייענדיק אין א העכערע גייסטיקע וועלט, וואס דאס איז דאך א שמחה פאר דער נשמה, און במילא אויך פאר אלע אירע נאענטע לאורך ימים ושנים טובות.
פון דעם אנדער זייט, דא למטה, דערפרישט דער יארצייט דעם זכרון פון דעם פטירה, וואס רופט ארויס א תנועה היפך פון שמחה.
באמת אבער, דארף דער יארצייט ארויסרופן דא למטה ניט א תנועה היפך פון שמחה, נאר א תנועה פון ערנסטער באטראכטונג, אריינטראכטונג און חשבון הנפש: צוצופאסן דעם אייגענעם לעבן דא אין דער וועלט, צו דעם לעבנסגאנג פון דער נשמה למעלה - בעלי' אחר עלי'. דאס הייסט, אזוי ווי די נשמה למעלה ווערט אלע יאר אלץ מער דערהויבן, גייענדיק מחיל אל חיל, אזוי דארפן דא למטה די אלע וועלכע זיינען פארבונדן מיט דער נשמה, אויך גיין מחיל אל חיל דורך שטייגען אין תורה עבודה וגמילות חסדים.
און דורך דעם פארשאפט מען אויך די נפטרים דעם גרעסט מעגליכן נחת רוח.
דאס שטרייכט אויך אונטער די גרונט השקפה פון אונזער דת, אז באמת איז דער ענין פון מיתה ניטא אין קדושה בכלל - און בא אידן בפרט. עס איז דא נאר אן איבערגאנג פון איין עולם אין א צווייטן. און בא די וואס אין זייער לעבנסצייט דא למטה זיינען זיי שטענדיק געווען פארבונדן מיט קדושה תורה ומצוות, איז דער אריבערגאנג אין איין ריכטונג אלץ העכער און העכער, מחיל אל חיל, פריער בעולם הזה הגשמי, און דערנאך בעולם הבא, בעלי' אחר עלי'.
בברכה.
B"H, 5 Iyar 5712.
To the esteemed children of the vavach iy"a num ossek betzorchei tzibbur etc. Moshe Eliezer a"h and Mrs. Rachel Alka a"h Kremer, may Hashem be upon them, may they live.
Shalom u'Vrachah!
I have learned from the letter of the vavach iy"a num ossek betzorchei tzibbur ish rav pe'alim etc. Avraham Dovber shiy', that tonight is the yahrzeit of your late father a"h, and on 22 Iyar is the yahrzeit of your late mother a"h. I therefore wish to express to all of you my wish and blessing that the memory of your parents z"l should be alive among you for long days and good years.
In general, a yahrzeit is connected with two movements. On one hand, as explained in sefarim, on this day the soul of the departed experiences an aliyah (an elevation), ascending into a higher spiritual world. This is truly a joy for the soul, and consequently also for all her close ones for long days and good years.
On the other hand, here below, the yahrzeit refreshes the memory of the passing, which evokes a feeling opposite to joy.
However, in truth, the yahrzeit should not evoke here below a feeling opposite to joy but rather one of serious contemplation—introspection and soul-accounting: to align one's own life here in this world with the path of life of the soul above—with ascent after ascent.
This means that just as the soul above becomes ever more elevated each year, going from strength to strength (mechayil el chayil), so too must those connected with that soul here below also go from strength to strength by advancing in Torah, service (avodah), and acts of kindness (gemilut chasadim). Through this they also bring their departed loved ones the greatest possible nachas ruach (spiritual satisfaction).
This also underscores our fundamental outlook in our faith: that in truth there is no concept of death in holiness at all—and especially among Jews. There is only a transition from one world to another. And for those who during their lifetime here below were always connected with holiness—Torah and mitzvot—the transition is always upward: higher and higher, from strength to strength; first in this physical world, then in Olam HaBa (the World to Come), with ascent after ascent.
With blessing.
Summary
A yahrzeit is both an opportunity for spiritual elevation for the departed soul and for those left behind to reflect deeply and grow further in Torah, service, and kindness—thus bringing true merit and satisfaction to their loved ones above.