ב"ה, אדר"ח אדר, תשי"ב
ברוקלין.
הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ וכו' מוה"ר דוב ידידי'[1] שי' שו"ב ומוה"ר אברהם יצחק[2] שי'
שלום וברכה!
בנועם נודעתי אשר עלה בדעתם, ויש בידם להביא לפועל, לקבוע שיעור קבוע בלימוד דא"ח ברבים בבית הכנסת דאנשי באלעכאוו, ובל"ס אשר יצליחו בזה, וכידוע הבטחת רבינו הזקן, אשר בזכות המס"נ שלו פעל אשר חסידים שיתעסקו בעניניו יצליחו,
וכיהודא ועוד לקרא, באתי בזה להביע ג"כ את ברכתי, שיהי' בהצלחה בהנוגע לפועל ממש, הן בהם והן בהשומעים, היינו שיביא הלימוד להטבת מעמדם ומצבם בהנוגע לעשי', וכפתגם הזהר: עשי' לעילא.
ונוגע בפרשת שבוע זה, היינו מצות התרומה, להגביה את החבורה למעלה ממעמדה ומצבה, אשר עי"ז מתייחדים ג"כ בתכלית היחוד עם מהו"ע ית', וכמרומז בקצרה בתניא פמ"ז: ויקחו לי תרומה, דלי כלומר אותי, עיי"ש.
בברכה שכל הנ"ל יוסיף אורה ג"כ בענינים הפרטים, להתברך כאו"א מהם בהמצטרך לו ולכב"ב שיחיו.
מ. שניאורסאהן
B"H, Eve of Rosh Chodesh Adar, 5712.
Brooklyn.
Haraha"ch vavac"h iy"a nu"n etc. Dov Yedidya
Shalom u'Vrachah!
It is with pleasure that I learned you have considered, and are able to implement, establishing a regular public shiur in Chassidus at the Anshei Balakow synagogue. There is no doubt you will succeed in this, as is well known from the Alter Rebbe's assurance that through his self-sacrifice he effected that chassidim who engage in his matters will succeed. As further encouragement, I am writing to express my own blessing as well—that you should have success in actual deed, both for yourselves and for the listeners; meaning that the study should improve their situation regarding action, as the Zohar says: "Action above."
This also connects to this week's parsha—the mitzvah of Terumah—to elevate the group above its current state and standing. Through this, they become completely united with G‑d's essence, as briefly alluded to in Tanya chapter 47: "VeYikchu Li Terumah," meaning "for Me," i.e., "Me Myself." See there.
I bless you that all of the above should also increase light in your personal matters, so each one of you and your families be blessed with all they need.
Summary
The Rebbe encourages organizing public study of Chassidus, assuring Divine assistance and blessing for both organizers and participants. He emphasizes that such learning elevates individuals and communities spiritually and materially.