8915 —בין יו"ד וי"ט כסלו, גאולה והתחזקות בתורה, גמ"ח ותפלה

Between Yud and Yud Tes Kislev, Redemption and Strengthening in Torah, Chesed, and Prayer

ב"ה, ימים שבין יו"ד וי"ט כסלו, ה'תשכ"ה ברוקלין, נ.י.
The Rebbe writes during the days between Yud and Yud Tes Kislev about the significance of these redemptions. He encourages strengthening in Torah study, acts of kindness (chesed), and prayer, all illuminated by Chassidus, leading to complete redemption.
Audio for this shiur is coming soon

ב"ה, ימים שבין יו"ד וי"ט כסלו, ה'תשכ"ה

ברוקלין, נ.י.

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבו.

ובעמדנו בין גאולה (דאדמו"ר האמצעי) לגאולה (דאדמו"ר הזקן).

אשר שתיהן נקבעו למועד ולחג לדורותיהם אחריהם לזכר עולם,

וקשורה הגאולה ותוכנה שייך לדברי דוד מלך ישראל בשם כאו"א מישראל: פדה בשלום נפשי מקרב לי כי ברבים היו עמדי -

יהי רצון אשר מתאים לדרשת רז"ל בכתוב האמור: אמר הקב"ה כל העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הצבור מעלה אני עליו כאילו פדאני לי ולבני מבין אומות העולם,

יתחזק כאו"א, בתוככי כלל ישראל, בשלשה קווין האמורים: בעסק התורה, בעסק גמ"ח (ומצות בכלל) ובעבודת התפלה. -

מוארים באור תורתן של הנ"ל - תורת החסידות.

ויהי' כ"ז במצב של גאולה מכל מניעות ועיכובים.

ובאופן דהלוך והוסיף ואור בכל האמור - עדי גאולתנו השלימה והאמתית ע"י משיח צדקנו במהרה בימינו.

בברכת חג הגאולה ולבשו"ט בפרט ובכלל,

מ. שניאורסאהן

כללי פרטי. נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 221 (וצריך לתקן התאריך שם) והושלמה עפ"י צילום האגרת. וראה גם לעיל אגרת ח'תשט. ח'תשכח.

ימים שבין כו': ראה שיחת יו"ד כסלו תש"ז (לקו"ד [כרך ג] ע' 976).

לדרשת רז"ל: ברכות ח, א.

בשלשה קווין: ראה חדא"ג מהרש"א שם. רשימות אדמו"ר הצ"צ לתהלים שם (נה, יט).

גמ"ח (ומצות בכלל): דכל המצות נק' בשם צדקה (תו"א סג, ג. ובכ"מ).

B"H, the days between Yud and Yud Tes Kislev, 5725.

Brooklyn, NY.

Shalom u'Vrachah!

I acknowledge receipt of your letter. As we stand between one redemption (of the Mitteler Rebbe) and another redemption (of the Alter Rebbe), both of which were established as festivals for all generations as an everlasting remembrance—and the redemption and its content are connected to the words of David, King of Israel, on behalf of every Jew: "Padah v'Shalom Nafshi miKarev Li ki b'Rabim hayu imadi" (He redeemed my soul in peace from battles against me because many were with me)—may it be G‑d's will that in accordance with our Sages' teaching on this verse: The Holy One says that anyone who occupies himself with Torah study, acts of kindness, and prays with the congregation—I consider it as if he has redeemed Me and My children from among the nations—so may each individual be strengthened, together with all Israel, in these three lines: involvement in Torah study, involvement in acts of kindness (and mitzvos in general), and service through prayer—all illuminated by the teachings of those mentioned above—the teachings of Chassidus.

And may all this be in a state of redemption from all obstacles and hindrances. And may it be done in a manner of continually increasing light in all these matters—until our complete and true redemption through Moshiach Tzidkeinu speedily in our days.

With blessings for the Festival of Redemption and for good news both individually and collectively,
M. Schneersohn


Summary

The Rebbe teaches that during these special days between redemptions we should strengthen ourselves in Torah study, acts of kindness (chesed), and prayer—illuminated by Chassidus—so that we merit true redemption without obstacles.

Leave Feedback