ב"ה עש"ק בראשית ברא - בשביל התורה ובשביל ישראל -
ה'תשכ"ג. ברוקלין, נ. י. כבוד הנהלת ישיבת תורת אמת בירושלים עיה"ק ת"ו ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
במענה לההודעה על דבר קביעת יום הנחת אבן הפנה לבניני הישיבה הק' תורת אמת,
יהי רצון שתהי' ההנחה בשעה טובה ומוצלחת בכל הפרטים, בניני בית גדול אשר יגדלו בו תורת אמת, הנגלה והפנימית גם יחד, וגם יגדלו בו תפלה,
אשר היא המביאה שיהי' הלימוד אמת ובר קיימא, ומביא לידי מעשה, כי על ידה יראת ה' היא אוצרו של הלומד.
ובפרט בדורנו דרא דעקבתא דמשיחא, אשר תפקיד הישיבה הוא לא רק לימוד התורה כי אם - ועיקר - חינוך על יסודי התורה והמצוה, חינוך פנימי ואמיתי, אשר לא יחת מפני כל רוחות שבעולם (ל' העלם והסתר) ויעמוד בפני כל נסיונות.
ואם בכל מקום הדברים אמורים, עאכו"כ בארץ אשר עיני ה' אלקיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה, וביחוד בירושלים עיה"ק, אשר שמא מילתא היא, יראה שלם - שלימות היראה - וכפירוש רבנו הזקן בעל התניא (פוסק בנסתר דתורה) והשלחן ערוך (פוסק בנגלה דתורה).
והרי הוראת תורתנו תורת חיים היא גם נתינת כח וסיוע מלמעלה לקיים הציווי.
ויהי רצון שיתקדם הבנין בזריזות הדרושה ועד לגמרו בפועל, והעיקר - שיתמלא הבית כולו אורה זו תורה, תלמידים מקשיבים מתאימים לרצון רבותינו נשיאינו, מיסדי הישיבה, זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.
ואשרי חלקו של כל אחד ואחד המשתתף במפעל הנעלה האמור, השתתפות בממונו וכן בגופו (ע"י השפעה על ידידים שגם הם יעשו ככה),
וע"פ האמור הרי זה ענין הכולל שלשת העמודים תורה, עבודה (תפלה) וגמ"ח - גם יחד.
בכבוד ובברכה לכל המשתתפים בהחגיגה, בתוככי כל המסייעים להמפעל בעבר הווה ובעתיד, שליט"א
מנחם שניאורסאהן
נדפסה בלקו"ש חי"ט ע' 453, והוגהה עפ"י צילום האגרת.
ובפרט בדורנו: ראה גם לעיל ח'תלד, ובהנסמן בהערות שם.
בשביל התורה.. ישראל: ראה תורה אור ד"ה כי כאשר השמים.
בית גדול.. תורת.. תפלה: מגילה כז, א.
אמת, הנגלה והפנימית: עיין יומא עב, ב.
יראת.. אוצרו: שבת לא, א ושם. ועיין לקו"ת ביאור לד"ה תורה ציווה ספ"ד.
יראה שלם: תוד"ה הר תענית טז, א (בראשית רבה פנ"ו, י').
וכפירוש רבנו הזקן: לקו"ת ראה ד"ה וכל בניך.
B"H, Erev Shabbat Kodesh Bereishis Bara – Bishvil HaTorah u'Bishvil Yisrael – 5723.
Brooklyn, NY.
To the esteemed administration of Yeshivas Toras Emes in Jerusalem, the holy city, may it be rebuilt and established speedily in our days. May Hashem be upon them and grant them life.
Shalom u'Vrachah!
In response to the notification regarding the setting of the cornerstone for the buildings of the holy yeshiva Toras Emes, may it be G‑d's will that this laying take place at an auspicious and successful time in every detail—a large building in which Toras Emes will flourish, both its revealed and inner dimensions together. Prayer will also flourish there, which brings about true and lasting learning and leads to action, for through it "the fear of Hashem is his treasure."
Especially in our generation—the era preceding Mashiach—when the yeshiva's role is not only Torah study but primarily education based on Torah and mitzvah: an inner and genuine education that will not be intimidated by any winds in the world (meaning concealment and hiding) and will stand up to all tests.
If these words are relevant everywhere, how much more so in the Land where "the eyes of Hashem your G‑d are upon it from the beginning of the year to its end," especially in Jerusalem, the holy city—whose very name means "complete awe" (Yirah Shalem), as explained by our master the Alter Rebbe (the authority on Torah's hidden dimension) and Shulchan Aruch (the authority on Torah's revealed dimension).
The instruction of our Torah—the Torah of life—is also empowerment from Above to fulfill this command.
May it be G‑d's will that construction proceeds with proper alacrity until its completion in actuality; most importantly—that the entire house be filled with light: this is Torah—students who listen and are suited to fulfill the wishes of our Rebbeim Nesi'im, founders of the yeshiva, may their merit protect us.
Praiseworthy is each individual who participates in this lofty endeavor—whether with their money or personally (by influencing friends to do likewise). As mentioned above, this matter encompasses all three pillars: Torah, avodah (prayer), and gemilus chassadim—all together.
With honor and blessings to all participants in this celebration—among all those who have aided this endeavor in past, present, or future—may they live long.
Summary
The Rebbe highlights that a yeshiva must stand on three pillars: Torah study, prayer, and acts of kindness. True education is internalized when rooted deeply in these foundations—especially vital today—and every supporter shares a part in this sacred mission.