ב"ה, ה' ניסן, תשי"ז
ברוקלין.
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מכ"ט אד"ש והמברק שקדמו, בו כותב אודות ענין... תחי'[1].
כפי שמתאר המצב צריכים היו לפנות בהקדם לרב מורה הוראה בישראל בענינים כאלו ולפרט לפניו המצב העכשוי והשתלשלות הדברים אשר יפסוק הדין מתאים להוראת תורתנו תורת חיים, ובטח לא יענה את הדין, כי כשם שבכלל גדול השלום ובפרט בין איש לאשתו, כמו כן במקרים מסוימים וכו', ושקדו חכמים על תקנת בנות ישראל.
מכתבי מענה על מכתבו הקודם בטח הגיעו בעתו.
בברכה לחג פסח כשר ושמח,
בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
מזכיר
- 1 שחסר לבעלה כח גברא.
B"H, 5th of Nissan, 5717. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
In response to your letter from the 29th (Adar) and the telegram that preceded it, in which you write about the matter concerning ... Tichyeh [1].
As you describe the situation, you should have promptly turned to a rabbinic authority in Israel regarding such matters and detailed before him the current situation and how things developed so that he could rule according to our Torah, the Torah of Life. Surely he will not delay his ruling, for just as peace is a great principle in general—and especially between husband and wife—so too in certain cases, etc., and the sages were diligent regarding the welfare of Jewish women.
My responses to your previous letters have surely reached you in due time.
With blessings for a kosher and joyous Pesach holiday,
In the name of the Rebbe shlita,
Secretary
Summary
The Rebbe teaches that when facing marital difficulties, one must seek timely halachic guidance from a qualified authority while prioritizing peace within marriage. The letter underscores both practical steps and spiritual support during challenging times.