ב"ה, אדר"ח כסלו, תשי"ז
ברוקלין.
הרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה נחמן דוב שי'[1]
שלום וברכה!
מאשר הנני קבלת מכתבו עם המוסגר בו, ויהי רצון אשר חפץ ה' בידו יצליח להרבות אנשי המעמד מתאים לכוונה האמיתית בזה, שיתקרבו לכל עניני תורת החסידות הדרכותי' והנהגותי' [עיין גם כן בתניא פרק ל"ז; ובמעות אלו הי' יכול לקנות חיי נפשו החיונית הרי נותן חיי נפשו לה'], אלא שפשוט שצריך לבארם ולהסבירם בזה, והעיקר אשר מנקודת החיות יתפשט בכל רמ"ח אברים ושס"ה גידים הרוחנים, ועי"ז לרמ"ח אברים ושס"ה גידים הגשמיים. וק"ל [מובן אשר המשתדל בזה לוקח חלק בראש], וע"ד מ"ש תמים תהי' עם ה' אלקיך, עיין לקו"ת ד"ה כי המצוה הזאת פ"ב.
בברכה לבשו"ט בכל האמור, ובפרט שהרי נכנסנו בחדש כסלו הוא חדש הגאולה והנסים.
- 1 וויכנין, מונטריאל.
B"H, Eve of Rosh Chodesh Kislev, 5717.
Brooklyn.
Haraha"ch iy"a nu"n oseik b'tzt"z Nachman Dov Vichnin
Shalom u'Vrachah!
I acknowledge receipt of your letter and its enclosure. May it be G‑d's will that your efforts succeed in increasing the number of participants in the Mamed in accordance with its true intent: that they become closer to all matters of Chasidus—its teachings and practices (see also Tanya chapter 37; "and with this money he could have acquired life for his animal soul—here he gives his soul's life to G‑d"). It is obvious that these ideas must be explained and clarified. Most importantly, from the point of vitality, this should spread into all 248 spiritual limbs and 365 sinews, and thereby into the physical limbs and sinews as well. It is understood that one who works on this takes a leading role. As it is written: Tamim tiheyeh im Hashem Elokecha ("You shall be wholehearted with the L‑rd your G‑d")—see Likkutei Torah, Ki HaMitzvah HaZos ch. 2.
Blessings for good news in all mentioned above, especially as we have entered the month of Kislev—the month of redemption and miracles.
Summary
The Rebbe teaches that organizing communal gatherings should have the deeper goal of drawing participants closer to Chasidus in both understanding and practice, ensuring these ideals permeate every aspect of their lives.