ב"ה, י"ז סיון, תשי"ד
ברוקלין.
ברכה ושלום!
עס וואונדערט מיר וואס איך האב ניט געהערט פון אייך די גאנצע צייט, און איך וויל האפען אז דאס איז א גוטער סימן אז אלעס גייט כשורה, דאך וועל איך זיין צופרידען צו לייענען דאס בפירוש אין אייערן א בריף, און השם יתברך זאל העלפען אז דאס זאל זיין אין דער מאקסימאלער מאס.
זיכער איז איבעריג צו אויפמערקזאם מאכען אייך אז די פיהרונג פון א הויז בכלל און די באציהונג צווישן א מאן און פרוי ווענדעט זיך אין א גרעסער[ע] און מערערע מאס אן דער פרוי איידער אן דעם מאן, וואס דאס איז ווי דער אויסשפראך אין תנ"ך: חכמת נשים בנתה ביתה, דער געבוי און אויפהאלט פון דער הויז, ווענדעט זיך דאס אן דער קלוגשאפט פון דער פרוי, און בפרט אין דעם אמעריקאנער לעבען וואס די ארבעט פון די מענער איז פארבונדען מיט פיל אנגעשטריינגקייט פון ניערווען און איילעניש, איז די פליכט פון דער פרוי נאך פיל מער צו זעהען אז עס זאל זיין צווישען זיי דער מאקסימום פון שלום דורך דער מאקסימום פארשטענדעניש פון דער פרוי.
און אפילו ווען עס דוכט זיך און אפשר טיילווייס מיט רעכט אז דער מאן האט געקאנט זיין מער בעל מעלה, אבער נעמענדיק אין אכט אז אט דער שידוך איז שוין פון לאנג באשטימט געווארען פון השם יתברך, איז ווען מען זעהט א חסרון בא זיך איז ניט די עצה צו ווייטאגען זיך נאר מען זוכט וועגען וועלכע זיינען ניט פארבונדען מיט ווייטאג אויף צו פארריכטען דאס.
אזוי אויך און נאך אין א גרעסער[ער] מאס דארף דאס זיין בנוגע צו מאן און פרוי, ווארום סוף כל סוף איז שווער צו וויסען וואס דער צווייטער לעבט איבער און די שוועריגקייטען וועלכע ער האט געהאט אין די פארגאנגענע יארען, איז ווען ער זעהט פון דער פרוי ווייכקייט און געפיל פון שטארקען בטחון בהשם יתברך, במילא קוקט מען אויף דער גאנצער וועלט אנדערש, און מען זעהט אז השם יתברך איז דער בעל הבית פון דער גאנצער וועלט און בפרט אויף איר אייגענער הויז און דעם ארום, וואס דאס גיט צו נאך מער גוטמוטיגקייט און פרייליכקייט, און מען זעהט דענסטמאל אליין אז עס האט זיך גוט געלויענט פאר זיך אליין, וויילע דאס בריינגט ווארימקייט און רוהיגקייט, פיל מער וויפיל עס האט געקאסט די אנשטריינגונג פון נאכגעבען און פארגעבען.
האפענטליך אז בנוגע צו אייך און אייער מאן שיחיו דארפמען ניט די גאנצע באטראכטונג, און עס איז ווי עס דארף זיין א חסידישע הויז דורכגענומען מיט אהבת ישראל אויף וועלכעס רבותינו הק' האבען זיך מוסר נפש געווען צו זעהען דאס אין חסידישע הייזער בפרט, נאר אזוי ווי צו גוט איז דאך קיין שיעור ניטא, רעכין איך דעריבער אז די געשריבענע שורות וועלין ווירקען אז בא אייך זאל נאך מער און בעסער זיין די געמיינזאמע גוטע שלום און פארשטענדעניש באציהונג און וועלכער זאל זיך אויסשפרייטען אויך אין דער אומגעבונג אלס מוסטער פון שלום און ליכט. און השם יתברך זאל אייך באגליקען.
בברכה.
B"H, 17 Sivan, 5714. Brooklyn.
Shalom u'Vrachah!
I am surprised that I have not heard from you all this time, and I hope that this is a good sign that everything is going well; still, I would be pleased to read this explicitly in your letter, and may Hashem Yisbarach help that this should be in the greatest measure.
It is surely unnecessary to point out to you that the running of a home in general, and the relationship between husband and wife, depends to a greater and larger extent on the woman rather than on the man. As it says in Tanach: Chochmat Nashim Banta Beitah ("The wisdom of women builds her house"), the building and maintenance of the home depends on the wisdom of the woman. Especially in American life, where men's work is connected with much nervous strain and haste, it is even more incumbent upon the woman to ensure there is maximum peace between them through her maximum understanding.
And even when it seems—and perhaps partly rightly so—that the husband could have been more distinguished, considering that this match was long ago determined by Hashem Yisbarach, when one sees a deficiency in oneself, it is not advisable to dwell on pain but rather to seek ways not connected with pain to correct it. So too—and even more so—should this be regarding husband and wife. After all, it is difficult to know what another person has experienced and what hardships he has had in past years. When he sees from his wife softness and a feeling of strong trust in Hashem Yisbarach, one looks at the whole world differently and realizes that Hashem Yisbarach is the Master of the entire world—and especially over her own home and surroundings—which adds even more kindness and joy. Then one sees for oneself that things have turned out well for oneself because this brings warmth and calmness far beyond what it cost in effort to yield or forgive.
Hopefully regarding you and your husband shiyichyu there is no need for all these considerations, as things are as they should be—a chassidic home permeated with Ahavas Yisrael for which our holy Rebbeim gave their lives to see in chassidic homes especially. But since there is no limit to goodness, I reckon therefore that these written lines will have an effect so that by you there will be even more and better mutual goodness, peace, and understanding in your relationship—which will also spread into your surroundings as an example of peace and light. And may Hashem Yisbarach grant you success.
With blessing.
Summary
The Rebbe teaches that true peace at home relies greatly on the woman's wisdom, understanding, and positivity—especially amidst life's stresses—bringing warmth, harmony, and blessing both within the family and beyond.