המצווה המשלימה ר"ע
האזהרה שהזהרנו מלעזוב את הנלכד במשאו מעכב בדרך, אלא נעזרהו ונפרק מעליו עד שיתקן משאו, ונגביה עמו את משאו, או על גבו או על בהמתו, כמו שנתבאר בדיני מצווה זו.
והוא אמרו: "וחדלת מעזב לו" (שמות כג, ה).
ולשון המכילתא: "'וחדלת מעזב לו, עזב תעזב עמו', נמצינו למדין, שהוא עובר על עשה ועל לא תעשה".
ובא עוד לאו מיוחד בעניין זה, והוא במשנה תורה: "לא תראה את חמור אחיך וגו'" (דברים כב, ד).
וספרי: "'לא תראה את חמוך אחיך וכו'' - מצוות לא תעשה ולהלן הוא אומר: 'כי תראה חמור שנאך' (שמות כג, ה) - מצוות עשה".
וכבר נתבארו גם דיני מצווה זו בפ"ב מבבא מציעא.
The 270th Mitzvah
1. The prohibition by which we were warned against abandoning one who is stuck with his load and held up on the road. Rather, we must help him, unloading for him until he sets his load right, and lifting his load with him, either onto his back or onto his animal, as explained in the laws of this mitzvah.
2. This is His statement: "וחדלת מעזב לו" ("Would you refrain from helping him?" Shemos 23:5).
3. In the words of the Mechilta: "'וחדלת מעזב לו, עזב תעזב עמו', נמצינו למדין, שהוא עובר על עשה ועל לא תעשה" ("'Would you refrain from helping him? You shall surely help unload it with him'—we thus learn that he transgresses both a positive commandment and a negative commandment," Mechilta).
4. A separate prohibition on this matter appears again in Mishneh Torah (i.e., Sefer Devarim): "לא תראה את חמור אחיך וגו'" ("You shall not see your brother's donkey [or his ox fallen on the road and ignore them]…," Devarim 22:4).
5. And the Sifri: "'לא תראה את חמוך אחיך וכו'' - מצוות לא תעשה ולהלן הוא אומר: 'כי תראה חמור שנאך' (שמות כג, ה) - מצוות עשה" ("'You shall not see your brother's donkey…'—is a negative commandment; and elsewhere it says, 'If you see the donkey of one you hate' (Shemos 23:5)—a positive commandment," Sifri).
6. The laws of this mitzvah, too, have already been explained in the second chapter of Bava Metzia.